نمايشگاه قرآن؛ فرصتی استثنايی برای مصاف رو در رو با عرفان‌های ساختگی

گروه سياسی: نمايشگاه بين‌المللی قرآن كريم برای به چالش كشاندن ارائه‌دهندگان عرفان‌های ساختگی چه برنامه‌ای دارد و تا چه حد توانسته عرض‌اندام كند؛ در سال‌های آينده بايد شاهد حضور جدی‌تر نمايشگاه قرآن برای به چالش كشاندن عرفان‌های ساختگی باشيم.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا)، نمايشگاه قران كريم به عنوان ناب‌ترين نمايشگاه فرهنگی كه با فرهنگ قرآن عجين است، از چند روز قبل پذيرای مردمی شده كه حتی گاه از استان‌های دوردست برای حضور در آن رنج راه را متحمل شده‌اند تا بتوانند از اين نمايشگاه ره‌توشه‌ای برای زندگی معنوی خود برگيرند.

اين نمايشگاه هر سال از نظر كمی و كيفی پربارتر از سال فبل در مصلی تهران برگزار می‌‌شود و اصولا مقتضای يك چنين رويداد بزرگ نيز اين است، هر چند امكانات نمايشگاه و غرفه‌ها طبق تقويم نمايشگاه به موقع حاضر نشد، اما پس از چند روز اول كه نمايشگاه در حال آماده شدن بود، اكنون نمايشگاه و غرفه‌داران با حضور حداكثری در نمايشگاه قرآن كريم پذيرای بازديدكنندگان هستند.

يكی از نكات مهم تنوع افرادی است كه از اين نمايشگاه بازديد می‌كنند، معمولا در نمايشگاه‌های تخصصی كه در كشور برگزار می‌شود، اكثريت شركت‌كنندگان كسانی هستند كه با نمايشگاه از نظر فكری و شغلی قرابت دارند و نمايشگاه به نيازهای اصلی و حتی نيازهای فرعی مشتريان پاسخ می‌دهد، اما آيا در نمايشگاه قرآن كريم نيز چنين امری وجود دارد.

اگر به ظاهر نمايشگاه و افراد نيز نگاه كنيم متوجه خواهيم شد كه نمايشگاه قرآن تنها اختصاص به افراد خاصی ندارد و اين گونه نيست كه تنها روحانيون و يا افراد و خانواده‌های مذهبی در اين نمايشگاه حضور داشته باشند، خانواده‌هايی در نمايشگاه قرآن شركت می‌كنند كه شايد از نظر حجاب مورد نظر اسلام با‌حجاب محسوب نشوند اما كششی معنوی آنها را به اين نمايشگاه روانه كرده است و حتی ممكن است عقايد غيراسلامی داشته باشند و به دنبال پاسخی می‌گردند كه آنها را به اين باور برساند كه اين راهی كه می‌روند، نه عروج بلكه حضيضی ذلت‌بار است، اما نحوه پاسخ به اين سوالات در چگونگی تغيير فكری اين‌گونه افراد موثر است.

شايد در وهله اول تصور شود به دليل اينكه نمايشگاه قرآن كريم هر سال پربارتر از گذشته برگزار می‌شود و مسئولان نمايشگاه به سلايق مختلف توجه دارند، چنين افرادی جذب نمايشگاه می‌شوند، اين مسئله می‌تواند صحيح باشد، اما مهم پاسخ به اين سؤال است كه هنر صرف و خارج از معنويت تا چه حد می‌تواند در اين گرمای تابستان برخی خانواده‌ها را كه ظاهری اسلامی ندارند به نمايشگاه قرآن بكشاند.

پاسخ به اين سوال را يكی از دانشجويانی كه خود اعلام كرده است سال‌ها افتخار به ايرانی بودن منهای اسلامی بودن كرده است، می‌د‌هد. وی كه دانشجوی رشته كامپيوتر است، می‌گويد قرآن كريم تفكرات من را در مورد زندگی متحول كرده است و بزرگترين دليل اين است كه توانسته تفكرات من را 180 درجه تغيير دهد.

وی می‌افزايد: البته اين فضای قرآنی بايد بتواند آنچنان محتوای تاثيرگذار داشته باشد كه جوانان را از دام‌های مختلف نجات دهد و آنها را به سمت خود بكشاند، اينجاست كه هنر مسئولان قرآنی كشور بايد خود را نشان دهد و بخشی را برای جوانان اسير در عرفان‌های نوظهور و عرفان‌های غيردينی در نظر بگيرد.

امروزه وهابيت و برخی فرق ساختگی همچون بهائيت با استفاده از هنر مدرن روز تلاش می‌كنند جوانان بيشتری را به سمت خود بكشانند.

سخن اين دانشجو بارها از زبان مسئولان كشور نيز گفته شده است، حضور عرفان‌های ساختگی به روش‌ها و اسم‌های گوناگون در درون برخی خانواده‌ها و حتی در نزديكی مساجدی كه تفسير قرآن هر شب ارائه می‌دهند يك واقعيت است و انكار آن هيچ دردی را دوا نمی‌كند، بی‌هويت كردن نسل جديد تنها به خانواده اين فريب‌خوردگان مختص نمی‌شود و جامعه را با چالش‌ها و مشكلات بی‌شماری روبرو می‌كند، جدای از اينكه مسئولان بايد برای مقابله با اين وضعيت خطرناك چاره‌انديشی كنند، نمايشگاه قرآن كريم دارای ظرفيت‌های بزرگی برای مقابله با اين عرفان‌ها است.

اين يك واقعيت است كه برخی از كسانی كه به نمايشگاه قرآن كريم می‌آيند، بيشتر از آنكه با فرهنگ قرآن آشنا باشند با انواع عرفان‌های هندويی و چينی و غيره آشنايی دارند و حتی اگر از آنها در اين مورد سوال شود طوری به شرح اين عرفان‌ها می‌پردازند كه گويی سال‌ها عرفان را در هند آموخته‌اند.

نمايشگاه بين‌المللی قرآن كريم برای به چالش كشاندن ارائه‌دهندگان اين عرفان‌ها چه برنامه‌ای دارد و تا چه حد توانسته عرض‌اندام كند، همه هدف نمايشگاه قرآن اين است كه مردم با محتوای قرآن آشناتر شوند و بدون ترديد عرفان‌های ساختگی با نفوذ در ميان طعمه‌های خود آنها را نسبت به محتوای قرآن دورتر از گذشته می‌كند، حتی اگر يك مسلمان اسير اين فرقه‌های انحرافی شود و در نمايشگاه قرآن پادزهری برای مقابله با اين فرقه‌ها نبيند، ممكن است به راه اشتباه خود ايمان بيشتری پيدا كند، لذا همانطور كه به ظاهر اين نمايشگاه و فضاهای مبتكرانه اهميت داده می‌شود، بايد محتوا نيز به صورتی باشد كه گرفتاران تاريكی نيز در اين نمايشگاه با اين عظمت، نوری برای برون‌رفت از تاريكی پيدا كنند؛ نوری كه گاه ممكن است با يك جمله زيبا و تاثيرگذار و يا يك كلامی كه بر دل می‌نشيند، برای اين افراد خود را نشان دهد و به منزله نجات باشد.

مهم اين است كه نمايشگاه قرآن كريم برای رويارويی با مسئله عرفان‌های نوظهور به صورت جدی وارد عمل شود و بتواند با استفاده از اساتيد مطرح در اين حوزه با قوت ابتكار عمل داشته باشد و در سال‌های آينده در بخشی از نمايشگاه قرآن كريم بحث‌های چالشی با طرفداران عرفان‌های ساختگی صورت بگيرد تا به مصداق اين بيت حافظ:

خوش بود گر محك تجربه آيد به ميان تا سيه روی شود هر كه در او غش باشد