ماه رمضان؛ فرصتی مطلوب جهت احيا و رفع مهجوریت از قرآن
امام جمعه آوج گفت قرآن كريم در زندگی بسياری از افراد در حاشيه قرار گرفته است و ماه رمضان فرصتی مطلوب جهت احيا و رفع مهجوریت از قرآن است.
گروه فعاليتهای قرآنی: امام جمعه آوج گفت: قرآن كريم در زندگی بسياری از افراد در حاشيه قرار گرفته است و ماه رمضان فرصتی مطلوب جهت احيا و رفع مهجوریت از قرآن است.
حجتالاسلام سيد ضياءالدين هاشمی، امام جمعه آوج در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه قزوين، اظهار كرد: يكی از اهداف روزهداری نزديكی به خداوند است و شيوه خدايی زندگی كردن را طی كنيم و خداوند شيوه اين زندگی را در قرآن كريم قرار داده است.
وی افزود: تدبر در قرآن كريم بسيار ضروری است و همواره بايد در معنا و تفسير آن تدبر كرد و هر آيهای كه تلاوت میشود عمل به آن نيز صورت گيرد و به تمامی بخشهای قرآن كريم توجه ويژهای صورت گيرد.
امام جمعه آوج ادامه داد: قرآن كريم در زندگی بسياری از افراد در حاشيه قرار گرفته است و بايد تلاش كرد قرآن را وارد متن و زندگی جامعه كنيم و ماه رمضان بهترين فرصت برای احيای قرآن كريم است.
وی عنوان كرد: قرآن بهترين معيار برای سنجش جعلی بودن احاديث ائمه اطهار(ع) است و اهل بيت(ع) در اين خصوص اشاره كردهاند كه اگر روايتی از ما نقل شد كه با قرآن كريم مطابقت نداشت قطعا آن حديث جعلی است.
حجتالاسلام هاشمی خاطرنشان كرد: قرآن كريم تنها كتابی است كه غير قابل تحريف است و جابهجايی در آن صورت نمیگيرد و همچنين تنها كتابی است كه خداوند متعال سلامتی آن را تضمين كرده است و دشمنان هرچه تلاش كردند نتواستند آن را تحريف كنند.
وی اضافه كرد: امروز كتابهای راهنمای زندگی فراوانی وجود دارد ولی قرآن كريم كتاب راهنمای زندگی از سوی خداوند برای بشر است زيرا خالق انسان بهتر با نياز بنده آشنايی دارد.
امام جمعه آوج در خصوص ماه رمضان گفت: در ماه رمضان نَفََس بندگان تسبيح و خواب آنان عبادت محسوب میشود و به همين دليل بايد از لحظههای آن برای بندگی استفاده كرد.
وی توضيح داد: روزه صحيح روزهای است كه در آن روزهدار در طول روز مبطلات روزه را انجام نمیدهد ولی در روزه مقبول روزهدار علاوه بر ترك مبطلات از انجام كليه گناهان پرهيز میكند و در حقيقت اعضا و جوارح او نيز روزه است و خداوند به روزه مقبول پاداش ويژهای میدهد.
حجتالاسلام هاشمی ابراز كرد: خداوند در آيه 27 سوره مائده میفرمايد: «خداوند فقط اعمال بندگان پرهيزگار خود را قبول میكند و به شرطی پاداش میدهد كه بنده پرهيزگار باشد».
