ولی فقيه به دليل حق شرعی ولايت بر جامعه حكم رئيسجمهور را تنفيذ میكند
مشاور نماينده ولی فقيه در سپاه با بيان اينكه ولی فقيه چون حق شرعی ولايت و امامت را بر جامعه اسلامی دارد، حكم رياست جمهوری را تنفيذ میكند، گفت اگر اين تنفيذ نباشد صرف رای مردم، رئيسجمهور منتخب را در جايگاه رياست جمهوری واقعی قرار نمیدهد.
گروه سياسی: مشاور نماينده ولی فقيه در سپاه با بيان اينكه ولی فقيه چون حق شرعی ولايت و امامت را بر جامعه اسلامی دارد، حكم رياست جمهوری را تنفيذ میكند، گفت: اگر اين تنفيذ نباشد صرف رای مردم، رئيسجمهور منتخب را در جايگاه رياست جمهوری واقعی قرار نمیدهد.
سردار يدالله جوانی، مشاور نماينده ولی فقيه در سپاه پاسداران در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) با اشاره به جايگاه تنفيذ در جمهوری اسلامی گفت: موضوع تنفيذ حكم رياست جمهوری و اهميت و جايگاه تنفيذ را بايد با توجه به نوع نظام حاكم در جمهوری اسلامی مورد بررسی قرار داد.
وی افزود: نظام ما يك نظام اسلامی و دينی با محوريت ولايت فقيه است، در واقع نظام جمهوری اسلامی كه مختصات آن در قانون اساسی به خوبی تشريح شده است، بر اساس انديشه ولايت فقيه شكل گرفته؛ انديشهای كه امام خمينی(ره) آن را به زبان روز تبيين كردند.
سردار جوانی با ذكر اينكه انديشه ولايت فقيه نابترين انديشه سياسی شيعه برای دوره غيبت است، عنوان كرد: در اين انديشه يا خداوند بر جامعه حكومت میكند يا طاغوت، در زمانی كه پيامبر(ص) حضور داشته باشد، حاكم جامعه اسلامی بايد پيامبر باشد و ولايت پيامبر در طول ولايت الهی است، بعد از ايشان ائمه(ع) حق ولايت و امامت بر جامعه دارند و غير از آنها هر كس رهبری جامعه را بر عهده بگيرد طاغوت است.
مشاور نماينده ولی فقيه در سپاه پاسداران اظهار كرد: در دوره غيبت حق ولايت و امامت برای فقهای جامعالشرايط تعريف شده است، كه اگر چنين افرادی در رأس جامعه قرار بگيرند اين ولايت و حكومت الهی و به جز اين طاغوت است، در نظام سياسی ما موضوع جمهوريت به نحوی با اسلاميت پيوند خورده است، به اين صورت كه نظام جمهوری اسلامی يك نظام اسلامی مردمسالار است، اسلام جهتها، آرمانها و اهداف متعالی را مشخص میكند و مردم در صحنه سرنوشت خود را رقم میزنند.
رئيس سابق اداره سياسی سپاه گفت: در حالی كه ولی فقيه در رأس جامعه اسلامی قرار دارد، وقتی مردم فردی را به عنوان رئيسجمهور انتخاب میكنند، آيا صرف اين انتخاب برای اعمال آن صلاحيتهايی كه برای رئيسجمهور در قانون اساسی آمده به او مشروعيت میبخشد، بر اساس مبانی نظری و انديشهای حكومت دينی پاسخ منفی است، اين فرد به عنوان رئيسجمهور زمانی برای اعمال آن صلاحيتها مشروعيت دارد كه آن حكم رياست جمهوری از سوی ولی فقيه حاكم تنفيذ شود.
| سردار جوانی: |
| نظام ما يك نظام اسلامی و دينی با محوريت ولايت فقيه است، در واقع نظام جمهوری اسلامی كه مختصات آن در قانون اساسی به خوبی تشريح شده است، بر اساس انديشه ولايت فقيه شكل گرفته، انديشهای كه امام خمينی(ره) آن را به زبان روز تبيين كردند |
مشاور نماينده ولی فقيه در سپاه پاسداران اظهار كرد: اگر سابقه تنفيذ در جمهوری اسلامی را بررسی كنيم، زمان امام(ره) چه در حكم به بازرگان به عنوان نخستوزير دولت موقت و چه در احكامی كه به بنیصدر، شهيد رجايی و آيتالله خامنهای دادند به خوبی اين مسئله روشن است كه تنفيذ از چه جايگاهی برخوردار است.
وی عنوان كرد: ولی فقيه چون حق شرعی ولايت و امامت را بر جامعه اسلامی دارد، به دليل اين حق شرعی حكم رياست جمهوری را تنفيذ میكند، اگر اين تنفيذ نباشد صرف رأی مردم، رئيسجمهور منتخب را در جايگاه رياست جمهوری واقعی قرار نمیدهد، مشروعيت ولايت فقيه يك مشروعيت الهی است، در دوران غيبت فقهای جامعالشرايط منصوب به نصب عام هستند و حق ولايت دارند، اين حق الهی است و در طول ولايت انبياء، پيامبر(ص) و ائمه(ع) است.
مشاور نماينده ولی فقيه در سپاه پاسداران گفت: در قانون اساسی تصريح شده است كه قوای سهگانه در جمهوری اسلامی تحت امر ولايت مطلقه فقيه قرار دارند، از منظر نظام اسلامی بر اساس نظريه ولايت مطلقه فقيه، رئيس جمهور پس از آنكه حكم رياستش از سوی ولی فقيه تنفيذ شد، در جايگاه رياست جمهوری به صورت مشروع قرار میگيرد و از اختياراتی كه در قانون اساسی وجود دارد برخوردار میشود و میتوان گفت حكم تنفيذ نسبت به تحليف ارجح و از جايگاه بالاتری برخوردار است.
