کد خبر: 1278388
تاریخ انتشار : ۰۴ شهريور ۱۳۹۲ - ۱۴:۲۲
بايدها و نبايدهای حضور زنان در اجتماع از ديدگاه قرآن//2 رئيس حوزه علميه الزهرا(س) شيراز

اسلام زمينه فعاليت‌های اجتماعی زن را فراهم كرده است

اسلام نه تنها فعاليت‌های اجتماعی زن را با جايگاه ارزشی وی متداخل نمی‌داند، بلکه زمينه تلاش وی را با حفظ چهارچوب قوانين الهی در حريم حجاب، عفاف و روابط سالم فراهم ساخته است.



زهرا احمدی، رئيس حوزه علميه خواهران الزهرا(س) شيراز‌ در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، با اشاره به بايد‌ها و نبايدهای حضور زنان در اجتماع از ديدگاه اسلام، گفت: اسلام با فعاليت‌های اجتماعی، تلاش و مشاركت‌های زنان در امور جامعه مخالفتی ندارد.


وی افزود: اسلام نه تنها فعاليت‌های اجتماعی زن را با جايگاه ارزشی وی متداخل نمی‌داند، بلكه زمينه تلاش وی را با حفظ چهارچوب قوانين الهی در حريم حجاب، عفاف و روابط سالم فراهم ساخته است.


اسلام ديدگاهی مترقی و متعادل درباره زنان دارد


احمدی با تصريح اينكه‌ ديدگاه اسلام درباره زن را می‌توان ديدگاهی مترقی و در عين حال متعادل دانست، گفت: اسلام زن را همچون مرد، انسان دانسته و ويژگی‌های مهم انسانی، يعنی اختيار، مسئوليت‌پذيری، توان ارتقاء و كمال را برای او نيز برشمرده است و برای وی تمامی پيش‌زمينه‌ها را جهت رشد و كاميابی آماده كرده است.


احمدی اظهار كرد: اين مطلب تا جايی صحت دارد كه ‌ميان زنان كسانی را می‌توان يافت كه قرآن و حديث آن‌ها را هم‌صحبت فرشتگان، مورد توجه انبيا‌ و حتی مقدم بر بسياری از پيامبران دانسته است.


مشاور دانشگاه شيراز تأكيد كرد: در روشن‌ترين آيات، كمال زن اين است كه قرآن كريم مريم(س) و آسيه(س) را نه تنها نمونه‌ای نيك برای زنان كه نمونه‌ای برای مردان مؤمن نيز قرار داده و حتی شخصيت بانوی دو عالم، حضرت زهرا(س) را تا جايی جلوه‌گر كرده و ارزشمند ساخته كه اهل ‌بيت(ع) به ايشان اقتدا می‌كنند.


احمدی ادامه داد: به عنوان مثال حجـت‌بن الحسن(عج) در سخنی می‌فرمايد؛ وَفی إِبْنَه رَسُولِ اللّهِ لی أُسْوَه حَسَنَه؛ دختر پيامبر خدا(ص) برای من الگويی نيكو است.


اسلام فعاليت‌های زنان را از هم متمايز می‌سازد


اين مدرس حوزه خاطرنشان كرد: ‌اسلام وظايف متفاوتی در شرع اسلام برای زن مدنظر قرار داده و فعاليت‌های آن‌ها را از هم متمايز می‌سازد و معتقد است همه اين دو در يك راستا قابل تبيين است.


احمدی تصريح كرد: نظام اجتماعی و نهاد خانواده لزوماً بر‌پايه تقسيم كار و توزيع مسئوليت شكل می‌گيرد و اينها هيچ‌كدام به خودی خود اهميتی ندارد و همگی زمینه‌ای است تا زن و مرد هر كدام در موقعيت خود با آگاهی و اختيار در مسير كمال تلاش كنند و اين‌ها سرانجام به خير عمومی جامعه و كمال آحاد مردم می‌انجامد.


رئيس حوزه علميه خواهران الزهرا(س) شيراز بيان كرد: با اين وجود اسلام رشد و پويايی جامعه و خانواده را در گرو توجه به اصول اخلاقی دانسته و جريان جاری زندگی را تنها بر اين پايه ممكن و مطلوب می‌داند.

captcha