پايگاه نماز از منظر قرآن، مسجد است/ لزوم توجه به تفكر در نماز بر اساس فرهنگ رضوی

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، آيت‌الله محمد امامی‌كاشانی، امام جمعه موقت تهران در اختتاميه همايش سراسری علمی ـ پژوهشی تجلی نماز و مسجد در فرهنگ رضوی از سلسله برنامه‌های يازدهمين جشنواره بين‌المللی امام رضا(ع) كه ظهر امروز، 24 شهريورماه در دفتر تبليغات اسلامی خراسان رضوی در مشهد برگزار شد، با بيان اينكه اين همايش با يك هدف مقدس يعنی «تجلی نماز و مسجد در فرهنگ رضوی» شكل گرفته است، اظهار كرد: امام رضا(ع) در ضمن روايتی می‌فرمايند: «نماز زياد، عبادت نيست، نمازی عبادت است كه در فضای تفكر و تامل باشد» اين حديث بيان می‌كند، خواندن نماز بدون تفكر، نماز نيست.

مسجد؛ نقطه اوج نماز

وی با بيان اينكه يكی از اموری كه سبب اوج گرفتن نماز می‌شود، مسجد است، گفت: تفكری كه امام رضا(ع) در روايت بالا به آن اشاره می‌كنند «قرب» است زيرا قرب الهی انسان را بالا می‌برد و نقطه اوج آن نيز تفكر است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بيان اينكه زمانی كه انسان اهل راز بوده و با ولی خدا به عنوان انسان كامل مرتبط باشد، اين اوج و پيوند بيشتر خواهد شد، تصريح كرد: «تجلی نماز و مسجد در فرهنگ امام رضا(ع)» بيان می‌كند ظرف نماز، مسجد است از همين رو به اقامه نماز در مسجد تأكيد شده است.

وی ابراز كرد: اينكه در مورد دعای سحر و توجه به اين اوقات سفارش شده، بدان جهت است كه لطافت فضا و زمان در سحر بسيار زياد است و امكان قرب فراهم است.

امام جمعه موقت تهران با بيان اينكه بر اساس آيات قرآن ارزش نماز در مسجد عنوان شده است نه در خانه، تصريح كرد: پايگاه نماز، مسجد عنوان شده است زيرا وقتی نماز می‌خواهد اوج بگيرد به اموری نياز دارد كه يكی از اين امور مسجد است.

وی با اشاره به آيه 125 سوره بقره «وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ، و چون خانه [كعبه] را براى مردم محل اجتماع و [جاى] امنى قرار داديم [و فرموديم] در مقام ابراهيم نمازگاهى براى خود اختيار كنيد و به ابراهيم و اسماعيل فرمان داديم كه خانه مرا براى طواف‏‌كنندگان و معتكفان و ركوع و سجودكنندگان پاكيزه كنيد»، افزود: اين آيه به مفهوم روايت امام رضا(ع) كه در بالا ذكر شد، اشاره دارد و بيان می‌كند، پايگاه نماز مسجد است لذا مقام ابراهيم(ع) كه در اين آيه شريفه به آن اشاره شده، جايی است كه حضرت ابراهيم(ع) خانه توحيد را آنجا برپا كرده اند.

نماز در مسجد بر پايه ولايت اقامه مي‌شود

عضو مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان كرد: در اين آيه عطف نيز آمده است كه مسئله ولايت را مطرح می‌كند، يعنی نماز در مسجد بر پايه ولايت اقامه می‌شود و ولايت نيز به معنای قرب به خدا است.

امام جمعه موقت تهران، ريشه مسجد و نماز را ولايت دانست و ادامه داد: ولايت همان قرب به خداست زيرا انسان با قرب به حق می‌تواند بسياری از نورها را كسب كند.