پروژه «تفسير قرآن به قرآن در آيينه روايات» از جمله پروژههای پژوهشی مركز فرهنگ و معارف قرآن است كه هم اكنون توسط حجتالاسلام علی مدبر اسلامی در حال انجام است و نقش روايات تفسيری پيامبر اكرم(ص) و اهل بيت معصوم(ع) را در منهج تفسير قرآن با قرآن بررسی خواهد كرد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، پروژه «تفسير قرآن به قرآن در آيينه روايات» از جمله پروژههای پژوهشی مركز فرهنگ و معارف قرآن است كه هم اكنون توسط حجتالاسلام و المسلمين علی مدبر اسلامی، عضو هيئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و با نظارت حجتالاسلام و المسلمين حسن رمضانی در حال انجام است.
بنا بر اين گزارش، موضوع اين پژوهش از مباحث مهم و چالشی در زمينه روششناسی تفسير قرآن، اعم از ترتيبی و موضوعی است و چون اثر مستقل و جامعی در اين زمينه وجود ندارد، نيازمند كاوش علمی، نظريهپردازی و پاسخگويی به شبهات پيرامونی آن است.
اين پژوهش از اين جهت به «تفسير قرآن به قرآن» پرداخته است كه در حقيقت از يك سو نقش سنت معصومان(ع) در گفتمان آيات و در نتيجه در فهم قرآن قابل انكار نيست و از سوی ديگر، مفسران قرآن در جمع ميان منهج تفسير قرآن با قرآن و نقش تفسيری سنت در آن به ديدگاه يگانهای دست نيافتهاند و در نتيجه گروهی به تفريط گراييده و قائل به قرآنبسندگی در تفسير شدهاند و برخی به راه افراط رفته و بر سنتبسندگی در تفسير تأكيد میكنند. برخی نيز مانند علامه طباطبايی كه گرايش و ديدگاهی اعتدالی و روشمند دارند.
پروژه «تفسير قرآن به قرآن در آيينه روايات» بررسی خواهد كرد كه نقش روايات تفسيری پيامبر اكرم(ص) و اهل بيت معصوم(ع) (نه روايات صحابه و تابعان) چه نقشی در منهج تفسير قرآن با قرآن دارد. از اين رو اين موضوع را در سه بخش مورد توجه قرار داده است.
در فصل اول به كليات و پيشنيازهای اين تحقيق، شامل بررسی واژگان تأويل و سنت و سپس به منابع تفسير قرآن كه قرآن و سنت و عقل هستند، پرداخته است. در ادامه به مناهج و روشهای تفسيری اشاره میشود كه از جمله آنها تفسير قرآن با قرآن، تفسير قرآن با سنت و ... است. در ادامه نيز بحثی پيرامون اعتبار روايات تفسير ارائه میشود.
فصل دوم به بيان ديدگاههای مختلف درباره جايگاه سنت در تفسير قرآن با قرآن پرداخته و آنها را مورد كنكاش علمی قرار میدهد. در فصل سوم نيز كه آخرين بخش اين كتاب خواهد بود، گونههای تعامل سنت با شيوه و محصول تفسير قرآن با قرآن و مباحث اطراف آن مطرح میشود.
لازم به ذكر است كه بخشی از اين پژوهش در 400 صفحه به انجام رسيده و پس از پايان يافتن و ارزيابی نهايی در قالب كتاب منتشر خواهد شد.