زمينه پذيرش مبانی دينی، عقل انسان است
برای تمام مبانی دينی، دليل عقلی مورد نياز است و تمام فقها به اين موضوع اعتقاد دارند كه هرچه عقل حكم كند، شرع نيز حكم میكند؛ به همين جهت است كه عقل بشر بايد دين را بپذيرد چون دين، مخصوص انسانهای عاقل است.
 |
| حجتالاسلام فرجی، مسئول دفتر نهاد رهبری در دانشگاههای زنجان |
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، حجتالاسلام منصور فرجی، مسئول دفتر نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان زنجان ظهر امروز، 29 مهرماه در مراسم جشن غديرخم در دانشگاه زنجان، گفت: شهيد بهشتی در كتاب «3 گونه اسلام» بيان میكند كه در جامعه سه گونه اسلام خانوادگی، اقليمی و ريشهای وجود دارد و كسانی كه به صورت خانوادگی اسلام آوردهاند، به علت مسلمان بودن پدر خود، مسلمان هستند و يا بسته به محل تولد خود به اسلام روی آوردهاند.
وی افزود: اسلام خانوادگی و اقليمی، اسلام رايج است ولی اين دينآوری تا هنگام بلوغ انسان كاربرد دارد و بر اساس گفتههای يك روانشناس مسيحی غربی در كتاب خود؛ اسلام تنها دينی است كه زندگی بشر را به چهار دوران طفوليت، كودكی، نوجوانی و جوانی تقسيم كرده است و اين در حالی است كه در ساير اديان، دوران طفوليت و كودكی در يك دسته قرار دارند و اين نشاندهنده وسعت ديد اسلام است.
رسيدن انسان به آرزوهايش به زمينهسازی و چينش شرايط نياز دارد
مسئول دفتر نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای استان زنجان خاطرنشان كرد: در قانون جاذبه آمده است كه انسان هر چيزی كه بخواهد به دست میآورد ولی میتوان گفت كه اين قانون به طور كلی درست نيست بلكه رسيدن انسان به آرزوهايش به زمينهسازی و چينش شرايط نياز دارد.
حجتالاسلام فرجی اظهار كرد: برای تمام مبانی دينی، دليل عقلی مورد نياز است و تمام فقها به اين موضوع اعتقاد دارند كه هرچه عقل حكم كند، شرع نيز حكم میكند؛ به همين جهت است كه عقل بشر بايد دين را بپذيرد چون دين، مخصوص انسانهای عاقل است.
امام جمعه موقت زنجان يادآور شد: شهيد بهشتی در كتاب خود اعلام میكند كه اسلام كاربردی، اسلام ريشهای است و به همين جهت است كه تمام بزرگان دنيا به منحصر به فرد بودن اسلام اعتراف میكنند.
وی عنوان كرد: يكی از بزرگان اهل تسنن بنام ابنابیالحديد، كتابی 20 جلدی برای تفسير نهجالبلاغه تدوين كرده است و هنگامی كه به آيه: «برخی افراد هستند كه جان خود را در راه خدا فدا میكنند»، میرسد اعلام میكند كه اين آيه برای امام علی(ع) نازل شده است كه در ليلةالمبيت در بستر پيامبر اكرم(ص) خوابيد و اعلام كرد كه هر كس اين آيه را غير از اين موضوع تفسير كند يا كافر است و يا ديوانه.
حجتالاسلام فرجی در پايان تأكيد كرد: عقد اخوت سنتی است كه پيامبر بزرگ اسلام(ص) نيز آن را انجام میداد و جاری شدن اين صيغه باعث میشود تا انسان از آسيبهای احتمالی برحذر شود.
