فرماندار رزن گفت تشويق به ارزشها، نرمخويی و محبت از ديگر رمزهای موفقيت در امر به معروف و نهی از منكر است، خصلتی كه موفقيت پيامبر(ص) بنا به تصريح قرآن كريم مرهون آن بوده است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه همدان، كرم اصفهانی، فرماندار رزن دوشنبه، 6 آبانماه در نشست ستاد احيای امر به معروف و نهی از منكر گفت: تشويق به ارزشها، نرمخويی و محبت از ديگر رمزهای موفقيت در امر به معروف و نهی از منكر است، خصلتی كه موفقيت پيامبر(ص) بنا به تصريح قرآن كريم مرهون آن بوده است.
وی افزود: صحت، سلامت فردی و اجتماعی جامعه وابسته به فريضه الهی امر به معروف و نهی از منكر است، زيرا نقش هر مسلمان در تعيين سرنوشت جامعه ايجاب میكند كه ناظر و مراقب همه اموری باشد كه پيرامون وی اتفاق میافتد.
اصفهانی تصريح كرد: اين مطلب در فقه اسلامی تحت عنوان امر به معروف و نهی از منكر مطرح شده و از مهمترين مبانی تفكر سياسی يك مسلمان به شمار میرود، چنانكه از مهمترين فرايضی است كه وجوب كفايی آن جزء ضرورت دين شناخته شده و ضامن بقای اسلام است.
فرماندار رزن خاطرنشان كرد: اگر آيات قرآن را در مورد امر به معروف و نهی از منكر بررسی كنيم، می بينيم كه از ذات پاك خداوند صادر شده و پيامبران، حاكمان صالح، مجموعه امت و فرد فرد جامعه موظف به اجرای آن هستند.
وی ابراز كرد: تمام روح قيام امام حسين(ع) بر ستون امر به معروف و نهی از منكر استوار است به طوری كه ايشان در نامه معروفش به محمد حنفيه درباره فلسفه قيامش در فرازی میفرمايد: من برای اصلاح امت جدم رسول خدا(ص) قيام كردم، میخواهم امر به معروف و نهی از منكر نمايم.
وی ادامه داد: هدف عمده و اساسی در امر به معروف و نهی از منكر محقق شدن معروف و زدوده شدن منكر است و برای نيل به اين هدف مؤثرترين و كارآمدترين اصول با توجه به فرمايشات مقام معظم رهبری تذكر لسانی است.
اصفهانی بيان كرد: نبايد در انجام اين فريضه از احترام به شخصيت افراد غافل شويم و بر ارشاد تدريجی همت كنيم زيرا تربيت امری تدريجی است و فضايل و رذايل هيچكدام يك مرتبه در جان انسانها به وجود نمیآيند.
فرماندار رزن در پایان گفت: با تكيه و تمسك به ولايت كشتی نظام جمهوری اسلامی در توطئههای دشمنان توانسته از ورطه به سلامت بيرون آمده بنابراين بايد با بسيج همگانی سعی در نهادينه كردن فرهنگ اسلامی كه سرآمد آن امر به معروف و نهی از منكر است نقشههای شوم دشمنان را بیاثر گردانيم.