برگزاری هفتمين نشست نهج‌البلاغه در دارالقرآن شهرداری اسلامشهر

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن (ايكنا)، حجت‌الاسلام حبيب‌الله سراقی، در ابتدای نشست به شرح و تفسير حكمت 46 نهج‌البلاغه پرداخت و گفت: اميرمومنان(ع) در اين حكمت به دو نكته مهم می‌پردازد؛ پشيمانی از گناه و ديگری عجب و خو‌د‌پسندی. پشيمانی از گناه كه همان توبه است، در لغت به معنای بازگشت و در اصطلاح به معنای بازگشت از گناه تعبير شده است.

وی در ادامه بيانات خود به شرايط توبه اشاره كرده و گفت: آيت‌الله مظاهری در درس اخلاق شرايط توبه را اينگونه مطرح می‌كند: خداوند در قرآن در آيات 17و 18 سوره نساء چهار شرط توبه را بيان كرده است: 1- كار زشتی را كه انجام داده، از روی جهل و نادانی باشد،2- توبه خود را به تأخير نيندازد، 3- قبل از اينكه مرگ او فرا رسد توبه كند، 4- توبه بعد از مرگ پذيرفته نمی‌شود.

حجت‌الاسلام سراقی درباره اولين شرط توبه افزود: آيت‌الله مظاهری در اين باب می‌فرمايد؛ گناه در اثر طغيان يكی از غرائض و تسلط هوی و هوس موجب می‌شود، انسان معرفت خود را از دست بدهد، در اين حالت گناه بر انسان غالب می‌شود و عقل را ضايع می‌كند، قرآن اين حالت را جهل ناميده است.

معاون تحقيق و پژوهش در باب دومين شرط توبه با استناد به سخنان آيت‌الله مظاهری افزود: گاهی حالت پشيمانی از گناه در درون انسان ايجاد نمی‌شود و در اين حالت فرد توبه كردن از گناه را به آينده واگذار می‌كندكه تأخير در توبه و بی‌اعتنايی به زشتی گناه موجب عادت انسان به گناه می‌شود.

وی در باب سومين شرط توبه افزود: گاهی انسان به دليل ايمان از گناه پشيمان می‌شود و توبه می‌كند ولی گاهی پشيمانی از گناه در اثر ايمان نيست، بلكه به دليل فرار از كيفر و عقاب است.

سراقی ادامه داد: فرد گنهكار اگر در شرايط ترس از كيفر و عقاب نباشد، باز نيز به دوران سابق خود باز می‌گردد.

حجت‌الاسلام سراقی در باب توبه بعد از مرگ تصريح كرد: انسان گنهكار در هنگام مرگ و بريدن از اين جهان پرده‌های غرور و غفلت از مقابل ديدگانش كنار می‌رود و گناهانی را كه در گذشته مرتكب شده است را مشاهده می‌كند و در آن لحظه به خداوند می‌گويد؛ پرودگارا مرا به دنيا باز گردان تا شايد گذشته خويش را جبران كنم و عمل صالح انجام دهم. در حالی كه اين سخن گوينده هرگز تحقق نمی‌پذيرد.

وی در ادامه به شرح توبه نصوح پرداخت و گفت: توبه نصوح، توبه‌ای است كه صاحب آن خود را برای خدا خالص می‌كند و آثار گناه را به كلی از دل پاك می‌كند؛ توبه نصوح، توبه ابدی است كه برگشتی در آن نيست.

معاون تحقيق و پژوهش در پايان به شش شرط توبه از ديدگاه اميرمؤمنان(ع) پرداخت و گفت: شرايط توبه از ديدگاه حضرت علی(ع) بر شش معنا واقع می‌شود؛ اول پشيمانی برگذشته، دوم؛ عزم بر عدم تكرار گناه، سوم؛ ادای حق مخلوق چهارم؛ روی آوری به ادای واجباتی كه ضايع شده است. پنجم؛ آب كردن گوشتی كه با حرام برتن روييده. ششم؛ چشاندن رنج طاعت به جسم همچنان كه شيرينی گناه را چشيده است.

جلسات شرح و تفسير نهج‌البلاغه روزهای شنبه ساعت 8 تا 10 در محل كتابخانه دارالقرآن شهرداری اسلامشهر برگزار می‌شود.

خبرنگار: فاطمه عليمی