ولایت حضرت علی (ع)، ضامن حفظ دین است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) شعبه خوزستان حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی مرتضی‌العاملی، پژوهشگر لبنانی، در ادامه همایش بین‌المللی علمی ولایت در سخنان خود به چرایی و اهمیت ولایت پرداخت و با اشاره به آیه «یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ؛ اى پیامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ابلاغ کن و اگر نکنى پیامش را نرسانده‏اى و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مى‏دارد »(مائده/67) اظهار کرد: این آیه دو سؤال را پیش روی ما قرار می‌دهد، همه ما با تاریخ رسالت پیامبر(ص) آشنا هستیم و از فداکاری‌های ایشان در مسیر دین و مواجهه با شرک آگاهیم. با وجود این شجاعت‌ها، معنای عبارت «َاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ» در این آیه چیست؟ پیامبری که از قریش و مشرکان عرب نترسید آیا ترسی در وجود خود داشت که خداوند در این آیه چنین به ایشان خطاب می‌کند؟

وی گفت: سؤال دوم آن است که معنای این عبارت که می‌فرماید: «وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» چیست؟ و این چه مأموریتی است که اگر پیامبر(ص) آن را انجام نمی‌داد، رسالت خود را تبلیغ نکرده‌است و بیست و سه سال رسالت پی در پی کأن لم یکن تلقی می‌شد؟

این پژوهشگر لبنانی ادامه داد: جواب آن است که زمانی که در کتب تاریخی نگاه می‌کنیم می‌بینیم که پیامبر اکرم(ص) در حجه‌الوداع بیش از یک بار با مردم سخن گفت و در برخی روایات آمده است که در مکه، عرفه، منی و مواقع مختلفی سخنرانی کرد. برخی از این روایات اشاره دارند بر این که در این مواقع بسیاری از مردم قدرت شنیدن صدای پیامبر(ص) را نداشتند و در برخی روایات آمده که پیامبر(ص) کلامی فرمود که مردم مانع شنیدن آن شدند، این نشان می‌دهد برخی از افراد منافق حاضر در این مراسم که می‌دانستند پیامبر(ص) قصد دارد از چه موضوعی سخن بگوید، مانع رسیدن سخنان پیامبر(ص) به مردم شدند.

عاملی ادامه داد: بنابراین تأکید قرآنی در این عبارت تهدیدی برای این افراد بود و در پی تخفیف ترس پیامبر(ص) نبوده است؛ بنابر این شایسته است که آیه «وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ» به این معنا تفسیر شود.

وی در پایان افزود: دوم آنکه، امری که قرآن از آن در آیه «وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» سخن می‌گوید چیست که معادل رسالت است؟ مطابق این آیه بیست و سه سال رسالت پیامبر(ص) در صورت عدم ابلاغ آن امر، گویا هیچ نبوده است. معنای این عبارت آن است که رسول خدا(ص) خاتم انبیاء است و پس از ایشان پیامبری نخواهد آمد که راهش را در صورت تحریف تصحیح کند؛ بنابراین لازم است امری برای تثبیت این رسالت و تضمین استمرار آن برای نسل‌های بعد اقامه شود. آنچه رسول خدا(ص) در روز غدیر باید آن را ابلاغ می‌کرد، چیزی جز ولایت حضرت علی(ع) نیست؛ چرا که این همان امری است که به‌وسیله آن دین حفظ می‌شود و رسالت ادامه پیدا می‌کند و در غیر اینصورت رسیدن رسالت پیامبر(ص) به‌صورت صحیح پس از 1400 سال امکان‌پذیر نبود.