
حجتالاسلام والمسلمین امامی، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان با بیان اینکه نهضت عظیم عاشورا با حرکت امام حسین(ع) از مدینه آغاز و با شهادت او و یارانش در کربلا به اوج خود رسید، اظهار کرد: مبارزه با ستم و ستمپیشگان و دفاع از حق مظلومان از جمله مشخصههای رهبران آسمانی است و لذا این ویژگی در سیره تمامی پیشوایان شیعه وجود داشته و آنان در این راه رنجهای فراوانی را به جان خریدند.
وی با بیان اینکه امام سجاد(ع) نیز همچون دیگر مصلحان آسمانی لحظهای در راه مبارزه با ستم از پای ننشست و در مقابل هیچ ستمگری کرنش نکرد، افزود: وظیفه خطیری که در شهر شام، امام سجاد(ع) احساس میکرد، شناساندن خاندان وحی و اهل بیت عصمت(ع) که عدل قرآن بودند به شامیان بیخبر بود تا مردم رهبران حقیقی اسلام را دریابند؛ رخدادهای بعد از پیامبر(ص) سبب خاموش شدن خاندان رسولالله(ص) در صحنه سیاست شده بود؛ لذا امام زینالعابدین(ع) در شام به این امر هم در برخوردهای شخصی که در بین راه و در شام پیش آمد و هم در خطبه معروفش در مسجد اموی شام به معرفی اهل بیت(ع) همت گمارد.
نقش ارزنده و تاریخی پیامرسان کربلا
مدرس حوزه و دانشگاه در ادامه به نقش ارزنده و تاریخی پیامرسان کربلا پرداخت و بیان کرد: از درخشانترین صفحات زندگی پیامبر کربلا، سخنان شکننده و افشاگرانه او در مسجد اموی شام است؛ امام علی بن حسین(ع) در این سفر و در این صحنه در لباس اسارت همان جهاد عظیمی را انجام داد که حسین بن علی(ع) در کربلا در قالب خون و شهادت به انجام رسانده بود؛ در واقع امام سجاد(ع) با یک خطبه انقلاب شگفتی در قلمرو امپراتوری شام به وجود آورد و تحولی بزرگ در مردم آن سامان که چهل سال در زیر تبلیغات مسموم معاویه خوگرفته بودند، ایجاد کرد.
وی متذکر شد: همان طور که امام حسین(ع) با نثار خون خویش و یارانش در مقابل ظلم و فساد حاکمان زمان ایستاد، امام سجاد(ع) نیز با رساندن پیام نهضت عاشورا این حرکت را زنده نگاه داشت. امام سجاد (ع) به صورت مکرر در مسیر کاروان اسرا همراه با حضرت زینب (س) به بیان واقعیات کربلا و اهداف واقعی امام حسین (ع) در قیام عاشورا پرداخت و افراد جاهل را با واقعیت های نهفته در قیام عاشورا آشنا کرد و شامیان دریافتند کسانی که با چنین وضع فجیعی در کربلا شهید شدند، شورشی و خارجی نبودند.
هدایت افکار عمومی به سمت اهداف متعالی امام حسین(ع )
حجتالاسلام امامی با تاکید بر اینکه امام سجاد(ع) پس از قیام امام حسین(ع) نقش بسزایی در مهندسی فرهنگ عاشورا داشت، گفت: ایشان با رصد دقیق وضعیت فرهنگی و اجتماعی جامعه موفق به نهادینهسازی فرهنگ عاشورا در میان مردم شد؛ شکستن ابهت پوشالی و دروغین یزید و دشمنان اسلام، سخنرانی در ملأ عام به منظور افشاساختن دروغهای دشمنان و هدایت افکار عمومی به سمت اهداف متعالی امام حسین(ع) در قیام عاشورا از جمله مهمترین اقدامات امام سجاد(ع) در نهادینه کردن فرهنگ عاشورا است.
مدرس حوزه علمیه ادامه داد: امام سجاد(ع) با تربیت شاگردانی مجرب و مبرز پایههای مکتب فقهی را بنا گذاشت که سبب راهاندازی مدارس بزرگ شیعه در دوران امام محمد باقر(ع) و امام جعفر صادق(ع) شد و از این طریق به تربیت نسلی پرداخت که به دلیل شرایط روز جامعه دچار خفقان و خودباختگی دینی شده بودند و لذا هنر رهبری در هدایت و تبلیغ جامعه اقتضا میکرد که استراتژی امام سجاد(ع) در ارتباطات باید عالیترین نوع باشد؛ بنابراین روش مبارزه صحیح را انتخاب کرد و آن تشکیل و احداث مرکز اطلاعرسانی جهانی الهی بود که بتواند از کانال آن چهره انقلاب کربلا و پیام اسلام الهی را به تصویر بکشد.