استجابت دعا ریشه در قضا و قدر الهی دارد

حجت‌الاسلام ماشاالله عبدی، مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه اراک در رابطه با فلسفه توکل از دیگاه قرآن در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) شعبه مرکزی،  تصریح کرد: این لغت دارای بارمعنایی بس شگرفی است که با استمداد از خداوند متعال بسیاری از امور کفایت می شود.

وی با اشاره به معنای لغوی توکل به تبیین این مهم پرداخت و اضافه کرد: در اصطلاح لغوی توکل در قالب واگذار کردن امور به افرادی قابل اعتماد تعریف می شود؛ لذا واگذار کردن امور به خداوند متعال یکی از عاقلانه ترین اقداماتی است که بندگان برای رسیدن به خواسته های خود انجام می دهند.

جایگاه توکل در آیات الهی و احادیث

حجت‌الاسلام عبدی با اشاره به جایگاه توکل در آیات الهی و احادیث، اضافه کرد: در قرآن کریم و ادعیه ائمه هدی(ع) به منظور دست یافتن به آرزوها توصیه‌ها و نکات بی‌شماری وارد شده است که روند رسیدن به سعادت و خواسته‌های دنیوی و الهی را تسریع می‌بخشد.

مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه اراک، استجابت برخی از آرزوها و عدم استجابت برخی از ادعیه‌ها را ریشه در قضا و قدر الهی عنوان کرد و گفت: انسان برای رسیدن به خواسته و آرزوهایش تنها بر ذات اقدس احدیت توکل کرده و هدف غایی خویش را از خداوند بلند مرتبه استمداد می‌کند؛ زیرا انسان با وجود داشتن علم محدود بدون کمک رب العالمین راه به جایی نخواهند برد.

انسان با صبر و حوصله خواسته خود را دنبال کند

وی در ادامه به تشریح واقعیت توکل برخداوند متعال پرداخت و ابراز کرد: تکیه بر حضرت باری تعالی و توکل بر ایشان به این معنا نیست که انسان باید انزواطلبی پیشه کند؛ لذا انسان باید برای رسیدن به اهداف خویش تمام همت را به کارگرفته و با صبر و حوصله خواسته خود را دنبال کند.

این مقام مسئول اضافه کرد: بندگانی که به خواسته‌هایشان نمی‌رسند مصداق کلام أُفَوِّضُ أَمْری إِلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ هستند؛ لیکن در وهله اول برای رسیدن به مطالبه‌اش تلاش کرده و سپس عاقبت آن را به اراده خداوند متعال واگذار کند.

وی همچنین پروردگار را وکیلی بی‌رقیب برای بندگان دانست و ادامه داد: مؤمنان برای وکیل قرار دادن فردی خاص باید به آگاهی، امانت داری، قدرت و دلسوزی او امید و ایمان داشته باشد که تمامی این خصوصیات در وجود ذی وجود پروردگار عالم قرار دارد و ایشان بدون هیچ چشم داشتی بندگان خود را هدایت و بن‌بست های زندگی آنان را  می‌گشاید.

حجت‌الاسلام عبدی تصریح کرد: در حقیقت وکالت امور به خداوند متعال در زمانی حاصل می‌شود که انسان با وجود تلاش قادر به انجام خواسته‌های خویش نباشد و خداوند را وکیل گرفته و امور را به دست پرتوان ایشان می‌سپارد.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: آیات 2 و 3 از سوره مبارکه «طلاق» که می فرماید «.... وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)، وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا(3)؛ هر کس از خدا پروا کند [خدا] براى او راه بیرون‏شدنى قرار مى‏دهد، و از جایى که حسابش را نمى‏کند به او روزى مى‏رساند و هر کس بر خدا اعتماد کند او براى وى بس است‏خدا فرمانش را به انجام‏رساننده است به راستى خدا براى هر چیزى اندازه‏اى مقرر کرده است» معنای واقعی توکل بر مؤمنان را آشکار می‌سازد.

لزوم توکل به خداوند متعال

حجت‌الاسلام عبدی برلزوم توکل به خداوند متعال و اتکای بی چون و چرا و تسلیم اوامر ایشان شدن تأکید کرد و افزود: در اصلاح امورجامعه، صبر و تحمل در آزار و اذیت، تصمیم گیری در مواقع حساس، جنگ روانی  و اجرای اوامر الهی باید به خداوند متعال تکیه کرد؛ چراکه تمامی راه‌های نجات بشریت به پروردگار عالم منتهی می‌شود.

وی در ادامه سخنان خود پیروزی انقلاب و سرنگونی رژیم ستمشاهی را مبتنی برتوکل به خداوند متعال و سکانداری رهبری مقتدر و توانا دانست و در این خصوص فرمایش امام راحل که فرمودند؛ در همه کارها اتکا به خداوند متعال کنید که قدرت‌ها در مقابل خداوند هیچ است و نابود می‌شود را یادآور شد.

مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه اراک در پایان، ابراز کرد: امید است در همه امور جزئی و کلی توکلمان به خداوند متعال باشد و بی‌شک خداوند نیز امور دنیوی و اخروی بندگان را کفایت می‌کند؛ پس چه نیکو است که از راه امن خداوندی منحرف نشویم و در برابر اوامر پرودگار عالم سرتسلیم فرود آوریم.