نبود معصیت در موقوفه؛ از شرایط اصلی پذیرفتهشدن وقف
گروه اجتماعی: مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی با بیان اینکه ساز و کار فرهنگ تا حد زیادی منوط به کارکرد وقف است، گفت: عدم معصیت در موقوفه یکی از شرایط پذیرفته شدن وقف است.
حجتالاسلام و المسلمین محمدطاهر گرایلی، مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، گفت: وقف زمینهساز تحقق اهداف دین و مقاصد شریعت در راه گسترش فرهنگ دینی است.
وی افزود: وقف یکی از برترین و پردوامترین مظاهر احسان و نیکوکاری به مردم، خدمت به همنوعان، کمک به مصالح جامعه و تنظیم امور فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی با بیان اینکه سنت حسنه وقف در اسلام از جایگاه بلند و رفیعی برخوردار است و یکی از گرانبهاترین و ارزشمندترین سنتهای اسلامی و نمونه اعلای باقیات و صالحات میباشد، اظهار کرد: وقف ماندگارترین معامله در طول حیات انسانی است که در آن واقف دسترنج عمرش را در این بانک الهی ذخیره میکند تا در عرصه قیامت از ثواب آن بهرهمند شود.
وقف؛ جلوهای از جاودانگی ارزشهای معنوی
حجتالاسلام گرایلی گفت: وقف اموال در امور عامالمنفعه، تنها نام واقف را زنده نگه نمیدارد بلکه ارزشهای معنوی و انسانی را در جامعه جاودانه میسازد، چراکه خوشبختی از آن کسی است که دیگران را خوشبخت سازد.
وی با اشاره به اینکه وقف یکی از احکام و برنامههایی است که با هدف دستگیری از محرومان، تأمین نیازهای اقتصادی و توسعه فرهنگ صورت میگیرد، تصریح کرد: شخص واقف قسمتی از اموال و دارایی خود را برای استفاده دیگران و رفع نیازهای مادی - معنوی جامعه با رضایتخاطر وقف میکند.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی با تأکید بر اینکه تمامی امکانات بشری بهعنوان باقیات صالحات قابلیت وقف شدن دارد، گفت: مصرف موقوفات در جای خود زمینه بهتر عمرانی و آبادانی جامعه را فراهم میکند، بنابراین موقوفات باید در جای خود مصرف شود.
تبیین نقش امام خمینی(ره) در احیا موقوفات
حجتالاسلام گرایلی با بیان اینکه احیا موقوفات مرهون فرمان تاریخی امام خمینی(ره) است که حضرت امام(ره) با فرمان تاریخی خود مبنی بر اینکه، املاک موقوفه به وقفیت باقی و ملی نمیشود و موقوفات باید به حال وقفیت باقی بمانند، بیان کرد: امام(ره) با پایهگذاری دولت اسلامی موجب بیداری و هوشیاری افکار عمومی مسلمانان جهان شد و تمام نهضتهای کوچک و ناپیوسته اسلامی در اثر ندای امام(ره) به جریانی عظیم و فراگیر مبدل شد.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی با اشاره به حساسیت امام(ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی نسبت به حفظ حقوق موقوفات، اظهار کرد: در زمان طاغوت موقوفات چون پشتوانه اقتصادی محکمی در تعظیم شعائر دینی و مذهبی محسوب میشد، در جریان اصلاحات اراضی به نام اشخاص سند زده شد و بهطور علنی به فروش رفت اما خوشبختانه پس از پیروزی انقلاب اسلامی با فرمان امام موقوفات به وقفیت برگشتند.
حفظ حقوق موقوفات یک وظیفه اسلامی - انسانی است
وی با اشاره به اینکه فرهنگسازی در وقف اصل ارزشمندی است، افزود: تأکید بر عمل به نیات واقفان در نظر امام(ره)، رهبری و مراجع مورد سفارش بوده که مال و عمل وقفی باید بر اساس نیت واقف هزینه شود، این کارها میتواند آثار و برکات بیشتری در جامعه داشته باشد، بنابراین حفظ حقوق موقوفات یک وظیفه اسلامی، انقلابی و انسانی است که حفظ و حراست از آن بر همه ما واجب است.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی بر لزوم ایجاد وقفهای جدید در جامعه اشاره کرد و گفت: در زمانهایی بر اساس نیاز، وقفهای خاصی همانند عزاداری، برافراشته داشتن پرچم اباعبدالله(ع)، کمک به افراد نیازمند، ساخت درمانگاه و یکسری کارهای خیر دیگر انجام میشد، اما امروز ضرورتهای جدید درجامعه بهوجود آمده که اهمیت این کارها باید مورد توجه قرار گیرد و موقوفاتی برای حمایت از این کارها وقف شود.
ضرورت تنوع در نیات وقف
حجتالاسلام گرایلی با اشاره به تلاش جهت فرهنگسازی وقف و ترویج آن در جامعه خاطرنشان کرد: وقف باید متنوع باشد و تبلیغات در مورد آن نیز باید هوشمندانه و جهتدار صورت گیرد بنابراین وقف و اوقاف از جمله اموری است که باید دقت وافی و کافی در انجام امور آن شود تا خدای ناکرده حق، ناحق نشود.
وی به جایگاه وقف در در دین مبین اسلام اشاره کرد و یادآورشد: درخصوص بحث ریشه وقف باید گفت که اگر ما وقف را یک نوعدوستی بدانیم این یک امر ارزشمندی است که با خلقت انسان در فطرت او نهاده شده و تا انسان وجود داشته باشد نوعدوستی هم وجود دارد، بنابراین قبل از اسلام هم وقف وجود داشته که البته با شرایط اسلام نبوده است و در واقع باید گفت که اسلام وقف را تأسیس نکرده بلکه آن را تأیید و امضاء کرده و این نشانگر ریشه عمیق وقف میباشد که با انسان و نوعدوستی گره خورده است.
