گروه سیاسی: مدرس حوزه علمیه امام خمینی(ره) اراک با بیان اینکه معارف ناب اسلامی در زیارت عاشورا با روح و جان آدمی عجین میشود، افزود: با خواندن این زیارت، باید روحیه حب به پیامبر(ص) و اهل بیت ایشان و بغض و بیزاری از دشمنان این خاندان بهوجود آید.

حجتالاسلام مهدی عظیمی، مدرس حوزه علمیه امام خمینی(ره) اراک، در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، در رابطه با فلسفه زیارت عاشورا اظهار کرد: بنابر روایات مختلف در کتابهایی چون مفاتیح و مصباحالمتحجرین شیخ طوسی، زیارت عاشورا یک حدیث قدسی است که از جانب خداوند و تسط جبرئیل به پیامبر نازل شده است.
وی با اشاره به اینکه زیارت عاشورا در دوکلمه تولی و تبری خلاصه میشود، بیان کرد: با خواندن این زیارت، باید روحیه حب به پیامبر(ص) و اهل بیت ایشان و بغض و بیزاری از دشمنان این خاندان بهوجود آید.
تقویت روحیه عشق و محبت به آل محمد(ص)
حجتالاسلام عظیمی تقویت روحیه عشق و محبت به آل محمد(ص) و پیروان ایشان در مسلمانان را باعث افزایش شجاعت و ایستادگی، مقاومت وانزجار از دشمنان آنان دانست.
این مدرس حوزه علمیه در پاسخ به شبههای با این عنوان که خواندن این دعا باعث تفرقهافکنی بین مسلمانان شیعه و سنی میشود، تأکید کرد: یزید نه تنها در میان شیعیان بلکه در جوامع سنی نیز ملعون بوده و این جنایت مورد توجیه هیچ مسلمانی نیست.
وی در ادامه اظهار کرد: با این وجود در زیارت عاشورا نام هیچیک از خلفای قبل از حضرت علی(ع) به صورت واضح نیامده است و تنها یزید و عمر به صورت مستقیم مورد لعن و نفرین قرارگرفتهاند.
تفسیر کلمه «ثارالله» در زیارت عاشورا
این مقام مسئول پیرامون تفسیر کلمه «ثارالله» در زیارت عاشورا، تصریح کرد: مضمون این عبارت به این شکل است که میخواهیم بگوییم که ای حسین(ع) خون تو با پول و طلا جبران نمیشود، و جبران خون تو فقط با خداست.
وی با بیان اینکه زیارت عاشورا حاوی معارف ناب اسلامی است، به مثالهایی در این زمینه چون «اللهم اجعل محیای محیا...» اشاره کرد و گفت: در این جملات تمایل خود را به پیاده کردن سبک زندگی امام(ع) در زندگی خودمان ابراز کرده و گواهی میدهیم با کسانی که با اهل بیت(ع) در صلح و سازش هستند دوستی کرده و با دشمنان ایشان سر شازش نداریم.
آمیخته شدن عبادت و بندگی در روح انسان
حجتالاسلام عظیمی یکی از دلایل تکرار نماز در اوقات مختلف روز را آمیخته شدن عبادت و بندگی در روح انسان دانست و افزود: هر امری، اگر به کرّات در زندگی انسان اتفاق بیافتد، با طبع او عجین میشود.
این مقام مسئول در پایان خاطرنشان کرد: باتوجه به اینکه باید نکات موجود در این زیارت جزء طبع ثانوی انسان شود تا مؤثر واقع شود، این معارف عمیق اسلامی تنها با تکرار و مداومت در خواندن و تفکر در این زیارت در روح و جان آدمی ثبت میشود.