برنامه تفسیر قرآن در حوزه علمیه کمالیه خرم‌آ‌باد برگزار شد

به گزار ش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‌ فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم‌آ‌باد در این برنامه در رابطه با تفسیر سوره مریم گفت: حضرت زکریا(ع) یکی از پیامبران الهی بود که با اینکه سال‌های زیادی از عمر وی و همسرش گذشته بود از خداوند درخواست نمود که به او فرزندی ببخشد و خدای متعال نیز دعای ایشان را اجابت کرد.

وی ادامه داد: از این آیه استنباط می‌شود که فرزند هدیه آسمانی از سوی خداوند متعال به انسان است زیرا کلمه «هب» به معنای بخشش و هدیه دادن است، همچنین واژه «فی لدنک» بیانگر این مهم است که فرزنددار شدن حضرت زکریا(ع) از راه اسباب طبیعی و عادی امکان‌پذیر نبود و نیاز به اراده خاص خداوند داشت.

حجت‌الاسلام میرعمادی با اشاره به کلمه «ولی» در آیه پنج سوره مبارکه مریم با این مضمون که  «و انى خفت الموالى من ورائى و کانت امراتى عاقرافهب لى من لدنک ولیا؛ من از بعد خویش از وارثانم بیم دارم، و زنم نازا است مرا از نزد خود فرزندى عطا کن» اذعان کرد: ولی به معنی سرپرست، عهده‌دار شدن و جانشینی است؛ لذا در حقیقت حضرت زکریا از خداوند فرزند شایسته‌ای را دارد که جانشین او نیز باشد.

نماینده ولی فقیه در لرستان در رابطه با پیام‌های این آیه شریفه تصریح کرد: از مهمترین نکاتی که از این آیه استنباط می‌شود این است که فرزند هبه و هدیه آسمانی است که در بسیاری از موارد علل و اسباب عادی کارساز نیست و باید اراده خداوند در به دنیا آمدن فرزند دخیل باشد کمااینکه ما معتقدیم که در بینش اسلامی اراده خداوند مافوق علل طبیعی است و برای هر معلولی دو علل مادی و معنوی وجود دارد که بالاترین علل معنوی اراده خداست و سوم اینکه کلمه ولی به معنی عهده دار شدن و جانشینی است.

حجت‌الاسلام سیداحمد میرعمادی در رابطه با آیه شش سوره مبارکه مریم با این مضمون که «یرثنى و یرث من آل یعقوب و اجعله رب رضیا؛ تا از من و از خاندان یعقوب ارث ببرد، و پروردگارا! او را پسندیده گردان» بیان کرد: در این آیه حضرت زکریا به پروردگار عرض می‌کند که خدایا به من فرزندی بده که از من ارث ببرد و از آل یعقوب نیز ارث ببرد؛ کلمه ارث از ریشه «ورث» بوده و به معنی انتقال قهری مال از دیگری به انسان و یا مال باقی مانده از میت است و در دو مورد مادی و معنوی کاربرد دارد همچنین کلمه ارث و مشتقات آن 35 بار در قرآن به کار رفته است.

وی ادامه داد: با توجه به اینکه حضرت زهرا(س) در زمانی که خلیفه اول او را از فدک منع کرد به آیه شش سوره مریم استناد کرد می‌توان منظور از ارث در این آیه را ارث اموال یا مادی دانست.

حجت‌الاسلام میرعمادی در رابطه با پیام آیه شش سوره مریم خاطرنشان کرد: اولین نکته‌ای که از این آیه شریفه استنباط می‌شود این است که انسان هرگز نباید از رحمت الهی مأیوس شود زیرا یأس از گناهان کبیره بوده و انسان مأیوس شخصی بدبخت است.

امام جمعه خرم‌آباد ادامه داد: از سایر نکاتی که از این آیه استنباط می‌شود می‌توان به دعا کردن برای صلاح و خوبی فرزندان قبل از انعقاد نطفه و اینکه انبیا هم مانند افراد عادی علاوه بر ارث معنوی، ارث مادی هم برجای می‌گذارند، اشاره کرد.