
حسین خالقی، معاون پژوهشی حوزههای علمیه کشور در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) شعبه مرکزی، گفت: در یک جامعه اسلامی انس با قران به عنوان فرهنگ اصیل آن جامعه محسوب میشود که باید در جامعه پیاده شود؛ لذا به منظور تحقق این امر باید زمینههای لازم مربوط به توسعه فرهنگی و ترویج فرهنگ قرآنی مورد توجه همه آحاد جامعه و مراکز پژوهشی قرار گیرد.
وی با بیان اینکه انس با قرآن باید فرهنگ حاکم بر جامعه اسلامی باشد، اظهار کرد: ترویج فرهنگ انس با قرآن کریم تضمین کننده حیات اخروی و دنیوی بشریت در همه عرصههاست؛ لیکن مقام معظم رهبری نیز در فرمایشات خود بر این نکته بسیار تأکید دارند.
وی با بیان اینکه پژوهشهای قرآنی میتواند رکن مقدمه فهم و انس بیشتر با قرآن و به تبع آن ارتقای بینش و معرفت افراد نسبت به نظام هستی و خالق آن در جامعه باشد، ادامه داد: در این راستا نسبت به مقوله پژوهش وتعمق در آیات انفسی و آیات آفاقی در خود قرآن نیز بسیار سفارش شده است.
پژوهشهای قرآنی مستلزم حمایت مسئولان است
خالقی با اشاره به اینکه انجام پژوهشهای قرآنی مستلزم حمایت و نظارت دقیق از سوی مسئولان و اقدامات مادی و معنوی از سوی آنهاست، ابراز کرد: خوشبختانه امروز به مدد تلاش و پیگیریهای مرکز توسعه و ترویج پژوهش فعالیتهای قرآنی کشور اقدامات قابل توجهی به ویژه در زمینه جذب بودجهها و اختصاص آن به امر پژوهشهای قرآنی انجام شده و موفقیت حوزههای علمیه خواهران در این امر بسیار قابل تقدیر است.
وی با بیان اینکه همه نهادهای فرهنگی به ویژه مجامعی که ارتباط بیشتری با قشر جوان دارند، توانایی جذب قرآنپژوهان را دارا هستند، تصریح کرد: نقش نهادهای آموزش و پرورش، دانشگاهها و حوزههای علمیه در این عرصه مؤثرتر از سایر نهادها است.
خالقی یادآورشد: آشنایی افراد با معارف قرآن در زمان نوجوانی و پیش از آن از ماندگاری و تثبیت بیشتری برخوردار است، بنابراین باید پژوهشهای قرآنی را به سمت مراکزی گسیل کرد که بیشتر با جوانان و نوجوانان در ارتباط هستند.
معاون پژوهشی حوزههای علمیه کشور در پایان با بیان اینکه پژوهشهای قرآنی با هدف نهادینهسازی انس با قرآن و تدبر بیشتر در آن انجام شود، خاطرنشان کرد: به منظور تحقق این امر باید هر امری که عامل سرعتبخشی برای رسیدن به این هدف باشد، در الویت قرار گیرد و آشنایی اجمالی کلیه افراد جامعه با مباحث روخوانی و روانخوانی، مفاهیم و تفسیر قرآن از جمله این عوامل است.