درک معانی نهجالبلاغه با انس روح با آن ممکن میشود
گروه اندیشه: نهجالبلاغه اثری است که باید با آن زیست و تنفس کرد، روح را با آن همدم ساخت و نبض و قلب را به تپش در آورد، تا معانی آن در عمق جان بنشیند و بتوان به دنیای آن وارد شد و سرزمینهایش را فتح کرد.
حجتالاسلام علی خیور، سرپرست اداره تبلیغات اسلامی زهک در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از سیستان و بلوچستان، گفت: نهجالبلاغه اثری است که باید با آن زیست و تنفس کرد، روح را با آن همدم ساخت و با آن نبض و قلب را به تپش در آورد، تا معانی آن در عمق جان بنشیند و بتوان به دنیاهای آن وارد شد و سرزمینهایش را فتح کرد.
وی ادامه داد: هرچند رسیدن به قله رفیع معرفت علی(ع) حتی در حوزه نهجالبلاغه بر کسی میسّر نیست و ضعف ما حکم میکند که نتوانیم به تمام دنیاهای زهد، تقوا، عبادت، عرفان، حکمت، فلسفه، پند، موعظه، ملاحم، مغیبات، سیاست و مسئولیتهای اجتماعی، حماسه، شجاعت و دیگر زوایای نهج البلاغه وارد شویم و این اقیانوس بیپایان را بشناسیم.
سرپرست تبلیغات اسلامی زهک گفت: نهجالبلاغه از نظر محتوایی به مسائل گوناگون اعتقادی، اقتصادی، سیاسی، اخلاقی پرداخته است و در قالب خطبهها، نامهها و حکمتها به پرسشها و مسائل عرصههای مذکور پاسخ داده است.
خیور افزود: نهجالبلاغه در مسائل اعتقادی به آفرینش جهان، انسان و جانوران، هدفدار بودن خلقت انسان، معرفت حق تعالی، وحدت حق تعالی، هدف فرستادن پیامبران، هدف بعثت پیامبر اکرم(ص)، استمرار رسالت با قرآن و عترت و فرجام و رستاخیز پرداخته است.
وی گفت: امام علی(ع) در نهجالبلاغه، به مسائل اقتصادی نیز پرداخته است و مسئولیّت انسان را نسبت به سرزمینها، چهارپایان و ارج نهادن به کار و تلاش انسان و بهرهمندی از حاصل دسترنج خویش و ضرورت آبادانی سرزمینها و ذخیرهسازی ثروت و توصیههایی مربوط به بیتالمال، عدالت اجتماعی، فقرزدایی و رهنمودهای اخلاقی به ثروتمندان و برنامههای اقتصادی و وظایف فردی نیازمندان و وظایف دولت و جامعه را بیان کرده است.
حجتالاسلام خیور گفت: بخش دیگری از فرمایشات امام علی(ع) به مسائل سیاسی و حکومتی اختصاص دارد، امام(ع) در این ساحت، به وظایف کارگزاران و استانداران، نویسندگان، ارتش و نیروها و سران نظامی، روشهای دریافت مالیات و اصول کشورداری پرداخته است.
سرپرست تبلیغات اسلامی زهک گفت: ساحت دیگر نهجالبلاغه، مسائل اخلاقی و تربیتی است که امام(ع) بر مبنای جهانبینی توحیدی، آن را استوار ساخته است، اخلاق فردی در نهجالبلاغه، دانشاندوزی توأم با عمل، بی اعتنایی به زخارف دنیوی، آزادگی و ظلمستیزی، نظم و حسابرسی در امور را تبیین کرده است و اخلاق اجتماعی نیز به خوشخلقی و انساندوستی، انصافورزی با مردم و مانند اینها اشاره کرده است.
