
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، حجتالاسلام حجتالاسلام حیدری، مدرس حوزه علمیه اراک صبح امروز9 دی در مراسم دعای پرفیض زیارت عاشورا که با حضور سرپرست جهاددانشگاهی و جهادگران استان در مرکز آموزش علمی - کاربردی جهاددانشگاهی اراک برگزار شد، گفت: انسان با قرائت فراز به فراز زیارت پرفیض عاشورا بر خاندان رسالت درود فرستاده و با بیان ارادت خاصه خود به ساحت مقدس اهل بیت(ع) به ویژه امام حسین(ع) بر دشمنان و ظالمان زمانه نیز لعنت و نفرین میفرستد.
وی با تفسیر فرازی از زیارت عاشورا، بیان کرد: در روایتی ازامام صادق(ع) نقل است که میفرماید؛ افرادی که در زمان حکومت امام حسین(ع) در اردوگاه حضرت پابه رکاب ایشان بودند اکثریت مسلمان و پیرو حق و حقیقت بودند؛ اما فریب دنیا را خورده و در هواهای نفسانی خویش غرق شدند و با اینکه نسبت به حق شناخت وافری داشتند در مقابل آن ایستاده و با حق و حقیقت جنگیدند.
حجتالاسلام حیدری اظهار کرد: شمر و عمرسعد که هر دو از عاملان واقعه کربلا و مهمترین ارکان اردوگاه یزید بودند نیز در زمان حکومت حضرت علی(ع) از جمله یاران حضرت بودند و در جنگهای مختلف پا به رکاب آن حضرت میجنگیدند؛ اما بهواسطه دنیازدگی فریب دنیا را خورده و در مقابل حق و رسول حق ایستادند.
امام جماعت دانشگاه اراک با اشاره به اینکه اکثریت مردم در زمان حکومت اهل بیت(ع) بنده دنیا و هواهای نفسانی خویش بودند، ادامه داد: امام صادق(ع) در تبیین واقعه کربلا علت اصلی واقعه عاشورا را دنیازدگی مردمان آن عصر میدانستند و در این باره فرمودند؛ اگر دنیازدگی برخی یاران و لشگریان امام حسین(ع) نبود؛ قطعاً حادثه دلخراش عاشورا رقم نمیخورد.
وی با اشاره به مسئله دنیا و دنیازدگی، اظهار کرد: خوبی و بدی دنیا این نیست که انسان مال و مکنت داشته و یا از هر نظرفقیر باشد و دنیازدگی یعنی زمانی که محبت و مکنت دنیا در دل انسان رخنه کرد و لذت آن را چشید در هنگام بلا و امتحان الهی بهواسطه اینکه مال و مکنت خود را در خطر میبیند حق و حیقت را انکار کرده و به دشمنی با خدا و فرستادگان الهی بر میخیزد و دین و حق را به متاع دنیوی میفروشد.
وی خاطر نشان کرد: در حدیثی از پیامبر(ص) نقل است که میفرمایند؛ کسانی که دنبال دنیا بروند و فریب آن را خورده و حق و حقیقت را زیر پا بگذارند مانند کسانی هستند که از لجنزار ارتزاق میکنند.
این مدرس حوزه در پایان خاطرنشان کرد: حب دنیا داشتن امر مطلوب و اجتنابناپذیری است و داشتن امکانات و رفاه دنیوی حق شیعیان است؛ لیکن کسی که به دلیل دستیابی به آن پای روی حق بگذارد دنیا زده است و با استناد به روایات اهل بیت(ع) میتوان گفت فرازهای زیارت عاشورا سندی بر بی ارزشی دنیایی است که به دور از رحمت الهی باشد.