حجت‌الاسلام سعید مهدوی‌امین، مدیر کل تبلیغات اسلامی لرستان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، با تسلیت به‌مناسبت سالروز شهادت امام رضا(ع)، پیرامون ابعاد شخصیتی این امام همام گفت: امام رضا(ع) هشتمین امام شیعیان است که به‌عنوان امام رئوف ملقب است و از مقام علمی والایی برخوردار بوده است تا آنجایی که ایشان را عالم آل‌محمد لقب داده‌اند.

وی افزود: دوران امام رضا(ع) زمان ویژه‌ای است، عصر امام رضا(ع) عصر مناظرات و مباحث علمی است لذا مناظراتی که امام رضا(ع) با سران ادیان و مذاهب انجام دادند خیلی ویژه و گوناگون است.

حجت‌الاسلام مهدوی تصریح کرد: ورود امام رضا(ع) به مناظرات و مباحث علمی نشانگر این است که امام رضا(ع) مباحث علمی و استدلال داشتند که می توانستند در آن مناظرات ایفای نقش کنند به‌طوری‌که خود مخالفان و کسانی‌که رقیبان امام رضا(ع) بودند به برتری علمی ایشان اذعان داشتند.

مدیرکل تبلیغات اسلامی لرستان با بیان اینکه امام رضا(ع) در تبیین اسلام ناب که همان اسلام اهل‌بیت(ع) است و زدودن شبهات در خصوص دین و مذهب تشییع سهم بسزایی داشتند درخصوص روش مباحثه علمی امام رضا(ع) با فرق اسلامی و ادیان اذعان مختلف اظهار کرد: آگاهی امام رضا(ع) از ادیان و مکاتب و کتب آنها بسیار ویژه بود، امام رضا(ع) با اهل تورات بر مبنای تورات با رهروان انجیل بر مبنای انجیل، با حاملان زبور بر مبنای زبور و با بزرگان زرتشت کسانی بود که در مباحثات با امام شرکت می‌کردند، امام به همه زبان ها و کتب آسمانی اشراف داشتند.

حجت‌الاسلام مهدوی‌امین با اشاره به ویژگی بارز امام رضا(ع) که هر سؤالی را با توجه به منابع آن و مذهب جواب می‌دادند در مورد روش مواجهه حضرت با ملحدان و منکران اضافه کرد: بنای امام رضا(ع) بر مباحث علمی، استدلال و مبانی متفق علمی بود، از مباحث عقلی و فلسفی هم بهره می‌گرفتند، در واقع امام رضا(ع) سعی می کرد مباحث را طوری عنوان کند که در مورد آن مباحث چیزهایی که آنها هم به آن معتقد بودند، قبول کنند

امام با توجه به منابع خود انها جواب آنها را می داد، به‌طوری‌که قدرت ایستادگی و مقابله با امام را نداشتند.

وی درخصوص پاسخ به شبهات مطرح درباره امام رضا(ع) از جمله پذیرش ولایتعهدی مامون تصریح کرد: ولایتعهدی مامون برای امام رضا(ع) تحمیلی است، امام به‌هیچ‌ عنوان نمی خواستند این امر را بپذیرند مقتضیات زمان و شرایط خاص باعث شد که امام این را بپذیرد که جان، مال و آبروی شیعیان در امان بماند، امام به خوبی از این موضوع استفاده کردند که بتوانند یک امنیتی را برای شیعیان فراهم کنند.

مدیرکل تبلیغات اسلامی لرستان افزود: امام رضا(ع) خود را از اینکه بخواهد با دستگاه حکومت همکاری و همراهی داشته باشند مبرا کرد و پذیرش ولایتعهدی مامون جنبه جبری داشت.

حجت‌الاسلام مهدوی در خصوص نحوه تعامل ایرانیان با امام رضا(ع) و اثرات حضور ایشان در گرایش آنان به مذهب تشیع گفت: هجرت امام رضا(ع) از مدینه به طوس یک مبدا تاریخی است و آثار فراوانی داشته است که توانست منشا تحول در ایران اسلامی باشد.

وی اضافه کرد: هجرت‌های بعد از امام رضا(ع) که به سبب ورود ایشان به ایران بود منشا برکاتی شد مثلاً ورود حضرت شاه‌چراغ و حضرت معصومه(س) به ایران در فرهنگ، آداب و منش ایرانیان بسیار تاثیرگذار بود.

این کارشناس مذهبی افزود: زمانی‌که امام رضا(ع) به سرزمین طوس وارد شدند با اینکه تحت مراقبت بودند اما با مباحث علمی صحنه‌هایی آفریدند که ویژه است.

وی با اشاره به حدیث سلسلة‌الذهب آن حضرت در میان مردم نیشابور در خصوص نحوه خنثی سازی دسیسه‌های مامون توسط امام رضا(ع) ادامه داد: امام رضا(ع) با شانیت و مقام امامت و ولایتی که داشت از دسیسه‌ها و نیرنگ‌های مامون باخبر بود لذا هر وقت مامون سعی می‌کرد در قالب برگزاری مناظرات مقام علمی امام رضا در بین مردم را مخدوش کند امام طوری عمل می‌کرد که همیشه پیروز و سربلند باشد.

مدیرکل تبلیغات اسلامی لرستان تصریح کرد: در یک عید مذهبی مانند عید فطر یا عید قربان که مامون نماز عید را برعهده امام می گذاشت آن حضرت به سبک و سیره پیامبر اکرم(ص) تا نماز را زیر آسمان و در خارج شهر برگزار کند.

وی گفت: وقتی همه مردم فوج فوج به دنبال امام رضا(ع) می‌آمدند مامون از ترس اینکه مردم به امام بپیوندند، در راه دستور بازگشت ایشان را می‌داد و به این‌گونه همیشه دسیسه‌های مامون به‌وسیله امام رضا(ع) خنثی می‌شد.