تحمیل ولایتعهدی امام رضا(ع) یکی از گامهای سیاست مزدورانه مأمون بود
گروه اجتماعی: مدرس گروه معارف اسلامی دانشگاه گیلان با اشاره به جریان ولایتعهدی امام رضا(ع)، اظهار کرد: تحمیل ولایتعهدی امام علیبن موسیالرضا(ع) یکی از گامهای سیاست مزدورانه مأمون بود.
حجتالاسلام والمسلمین سماعیلی، مدرس گروه معارف اسلامی دانشگاه گیلان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، ولایتعهدی امام رضا(ع) را مورد بررسی قرار داد و گفت: یکی از توطئههای مأمون برای پیشبرد اهداف خائنانه حکومت عباسی، نزدیک کردن و جلوه دادن جریان اهل بیت(ع) و مشروع نشان دادن خلافت عباسی با استفاده از مکتب اهل بیت عصمت و طهارت(ع) بوده است.
وی افزود: تأکید و پافشاری مأمون برای نشان دادن خویش به عنوان جانشین پیامبر گرامی اسلام(ص)، استفاده از نام پیامبر(ص) و یدک کشیدن ارادت بیپشتوانه به ساحت مقدس اهل بیت(ع) یکی دیگر از شگردهای مأمون است؛ در واقع مأمون برای فتح قلوب مردم و توجه آنان به خلافت عباسیان، سیاست گام به گامی را طراحی و اجرا کرد که تحمیل ولایتعهدی امام علیبن موسیالرضا(ع) یکی از گامهای همین سیاست مزدورانه بود.
تحمیل ولایتعهدی یقینی است
مدرس دانشگاه با بیان اینکه امام رضا(ع) هیچگاه با مأمون بر سر یک سفره ننشست و هیچگاه شخصیت و اقدامات او را مورد تمجید قرار نداد، گفت: امام همام هیچ زمان مأمون را در راستای سیاستهای شیطانیاش مساعدت نفرمود و این موارد نشاندهنده تحمیل ولایتعهدی از سوی مأمون است.
این کارشناس دینی تصریح کرد: امام رضا(ع) ناخشنودیهای خویش را بارها بیان فرموده و هیچگاه از صدارت در دستگاه خلافت ابراز رضایت نفرموده است؛ بنابراین تحمیل ولایتعهدی یقینی است و ناخشنودی امام آشکار است و پیامدهای نپذیرفتن ولایتعهدی نیز کاملاً مشخص است.
حجتالاسلام اسماعیلی با تصریح بر اینکه امام رضا(ع) از این مسند هیچ بهرهای برای پیشبرد اهداف نگرفت، ادامه داد: استقلال امام در تبلیغ معارف دینی، زمینه نفوذ جریان امامت و واگرایی مردم از خلافت عباسی را بهدنبال داشت؛ در واقع جاذبه شخصیتی امام آنقدر زیاد بود که پیروان ادیان و مکاتب دیگر نیز برای حل مشکلات خویش دست به دامان امام رضا(ع) میزدند و مبارزات فکری با پیروان لجوج سایر ادیان و مجادله احسن با پیروان سایر مذاهب اسلامی از جمله زیباییهای روش تبلیغی امام رضا(ع) بوده است.
وی با بیان اینکه حکومت هیچ کمکی به امر تبلیغ امام رضا(ع) نکرد، گفت: آنچه که امام را موفق به تبلیغ و نفوذ کرد، علم امام و حرکت مستقلانه آن حضرت در مسیر تحقق ارزشهای الهی و انسانی بود.
