
حجتالاسلام والمسلمین صباحی، رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان تالش در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، با اشاره به جایگاه عدالت و مدارای اجتماعی در سبک زندگی اسلامی، اظهار کرد: انجام امور زندگی بر محور عدالت به عنوان یکی از فرامین فقهی اسلام مطرح است.
وی با بیان اینکه عدالت در سبک زندگی نوین اسلامی همواره جاری و مشهود است، افزود: تمامی آحاد جامعه اسلامی باید علاوه بر باور و اعتقاد مسئله عدالت در عمل هم رفتاری عدالتگونه را در پیش گیرند؛ در جامعه آرمانی مهدوی، عدالت پس از عبودیتالله مهمترین وصف منتظران حضرت مهدی(عج) است؛ در واقع پیگیری و مطالبه عدالت لازمه حرکت در مسیر رشد و توسعه تمدن اسلامی است.
این کارشناس دینی عدالتمحوری را از شروط اصلی برای قرب الهی برشمرد و متذکر شد: اگر جامعهای بر مبنای بسط و اعمال عدالت بنیان گذاشته شود، بنا بر اصول اعتقادی دین مبین اسلام به وعده الهی که حتمی و قطعی است، دست مییابد؛ تعمق نگاه عدالتمحور موجب استحکام، بقا و پیشرفت جامعه است و دفاع از مظلوم و تلاش برای از بین بردن ناعدالتیها در جهان از ارکان و اهداف انقلاب اسلامی ایران است.
ولایت فقیه بهترین پشتوانه و امانتدار عدالت اجتماعی است
حجتالاسلام صباحی تمدن نوین اسلامی را هدف غایی انقلاب اسلامی در جهان امروز بیان کرد و بسط عدالت را از اساسیترین محورهایهای آن دانست و یادآور شد: دفاع از خط مقاومت، حرکت در مسیر دستیابی به عدالت جهانی است که به عنوان یکی از ارکان تمدن نوین اسلامی محسوب شده و انقلاب اسلامی هم بر مبنای آن شکل گرفته است؛ در واقع ولایت فقیه بهترین پشتوانه و امانتدار عدالت اجتماعی است.
رئیس تبلیغات اسلامی تالش در ادامه ولایت و امامت را یکی از مباحث نظام اعتقادی و سیستم فکری و ارکان نظام دین دانست و گفت: اعتقاد به امامت و ولایت یک باور قلبی است نه صوری و لسانی، چون سئوالی که از انسان در آخرت از اعتقادات خواهد شد، سئوال از اعتقاد و باور قلبی است نه صورت و ظاهر دین و اعتقادات؛ لذا بحث امامت و ولایت ریشه در اعماق جهانبینی ما دارد و جهانبینی پایه و اساس ایدئولوژی است.
وی خاطرنشان کرد: باید مواظب باشیم که اعتقاد به ولایت و حاکمیت ولی فقیه را ساده تلقی نکنیم، چون که این ولایت و حاکمیت درست در امتداد حاکمیت و ولایت انبیاء و ائمه اطهار(ع) است؛ باید وضعیت فعلی خود را با آن وضعیت مطلوب مقایسه کنیم و سعی کنیم از واقعیتهای نامطلوب به سوی آرمان مطلوب حرکت کنیم و چشماندازهای زندگی خود را با آن معیارها عیار و هماهنگ کنیم که در این صورت است که زندگی دینی برای انسان که یگانه هدف انبیا بوده محقق خواهد شد.