گروه سیاسی: تقلید علمی دانشمندان کشورهای اسلامی از دانش سیاسی غرب باعث شده که جدایی دین از سیاست در برخی از کشورهای اسلامی توسط روشنفکران مسلمان مورد پذیرش قرار گیرد.

حسین فرزانهپور، رئیس دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه بیرجند در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، با بیان اینکه موضوع اصلی دانش سیاسی، دولت است، گفت: دانش سیاسی به مجموعهای از آموزهها و معارفی گفته میشود که به چگونگی مدیریت، اداره جامعه و ایجاد حاکمیت مطلوب میپردازد.
اشارهای به ارزش علم در اسلام
وی با تأکید بر ارزش علم در اسلام اظهار کرد: در فرهنگ اسلامی دانش سیاسی از اهمیت و جایگاه خاصی برخوردار است؛ چرا که دین اسلام هم ابعاد مادی و هم ابعاد معنوی زندگی انسانها را مورد توجه قرار میدهد.
این پژوهشگر علوم سیاسی افزود: فرهنگ اسلامی به آن دانش سیاسی بها میدهد که انسان را به درجه تعالی و عبودیت برساند و به زندگی شخصی و اجتماعی انسانها توجه داشته باشد.
فرزانهپور با تأکید بر جایگاه خلیفةاللهی انسان گفت: ضرورت تشکیل حکومت، برپایی عدالت و ویژگیهای حاکم اسلامی و حکومت مطلوب در دانش سیاسی متبلور و مطرح میشود.
وی در باب میزان همخوانی دانش سیاسی در حال تدریس در دانشگاههای کشور با آموزههای فرهنگ اسلامی اظهار کرد: تقلید علمی کشورهای اسلامی از دانش سیاسی غرب باعث شده که جدایی دین از سیاست در برخی از کشورهای اسلامی توسط روشنفکران مسلمان مورد پذیرش قرار گیرد.
رئیس دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه بیرجند ادامه داد: اساتید کشور که بیشتر فارغالتحصیلان کشورهای غربی هستند، همان آموزههای فرا گرفته غربی خودشان را به جوانان در دانشگاهها میآموزند.
ویژگیهای دانش سیاسی اسلام و غرب
وی با اشاره به ویژگیهای دانش سیاسی اسلام و غرب تصریح کرد: دانش سیاسی غرب پیروی مکتب سکولار است، اما دانش سیاسی اسلامی بهدنبال امتزاج دین و سیاست است.
رئیس دانشکده ادبیات بیرجند به جهانبینی غربی و جایگاه انسان در دانش سیاسی غرب اشاره کرد و گفت: در فرهنگ اسلامی، انسان موجودی متعالی و جانشین خدا تلقی میشود، اما در دانش و فرهنگ غرب، دانشمند سیاسی غرب، توماس هابز، انسان را موجودی شرور میداند.
فرزانهپور با اشاره به اینکه آموزش دانش سیاسی در دانشگاههای کشور 100 درصد مطابق فرهنگ اسلامی نیست و دانش سیاسی غرب در دانشگاههای کشور دیده میشود، یادآور شد: این عامل بدان معنا نیست که ما دانش و فرهنگ سیاسی غرب را مورد مطالعه قرار ندهیم، بلکه باید به رسالت، نقد و بررسی دانش سیاسی غرب در دانشگاهها پرداخت.