کد خبر: 1377084
تعداد نظرات: ۱ نظر
تاریخ انتشار : ۳۰ بهمن ۱۳۹۲ - ۱۰:۰۹
آیت‌الله ممدوحی:

اسلام برای تربیت انسان، او را واقف به نتیجه عملش می‌سازد

گروه اندیشه: عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه گفت: اسلام برای گوشزد کردن وظایف تربیتی به موعظه، تذکر و امر به معروف اکتفا نمی‌کند بلکه افراد را واقف به نتیجه کار خویش می‌سازد.

آیت‌الله حسن ممدوحی، عضو مجلس خبرگان رهبری در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، درباره شیوه اسلام در تربیت انسان‌ها گفت: اسلام برای گوشزد کردن وظایف تربیتی به موعظه، تذکر و امر به معروف اکتفا نمی‌کند بلکه افراد را واقف به نتیجه کار خویش کرده و به آن‌ها هشدار می‌دهد و آنان را از اعمال نادرست نهی و  باز می‌دارد.

وی افزود: همچنین امر به خوبی و نهی از منکر دو وسیله توانمند برای انجام وظائف و جلوگیری از مفاسد است و امام باقر(ع) در این خصوص می‌فرمایند: بها تقام الفرائض و تامن المذاهب و تحل المکاسب و ترد المظالم و تعمر الارض و ینتصف من الاعدا و یستقیم الامور؛ به‌وسیله امر به معروف و نهی از منکر سایر واجبات و دستورات انجام می‌شود، راه‌ها امن و کسب‌ها حلال می‌شود، مظالم و اموال مردم به صاحبان اصلی آن بر می‌گردد، زمین آباد می‌شود، از دشمنان انتقام می‌گیرند و کارها روبه راه می‌شود.

نظارت عمومی اساس امر به معروف است

آیت‌الله ممدوحی تصریح کرد: در حدیث یاد شده به روشنی بیان می‌شود که امر به معروف و نهی از منکر به‌صورت نظارت عمومی برای انجام امور مختلف فردی و اجتماعی است و در این خصوص قرآن به نظارت عمومی اهمیت فراوان می‌دهد، در آیه 104 سوره آل عمران آمده است: «وَلْتَکُن مِّنکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ؛ و باید از میان شما گروهى [مردم را] به نیکى دعوت کنند و به کار شایسته وادارند و از زشتى بازدارند و آنان همان رستگارانند».

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه اظهار کرد: در این خصوص در آیه 110 سوره آل عمران آمده است: «کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ؛ شما بهترین امتى هستید که براى مردم پدیدار شده‌‏اید به کار پسندیده فرمان مى‌‏دهید و از کار ناپسند بازمى‌‏دارید و به خدا ایمان دارید».

وی در پایان با اشاره به این‌که در اسلام برای این نظارت شرایطی مقرر شده است، گفت: شرط امر به معروف و نهی از منکر، علم و آگاهی و شناخت نسبت به موضوع است زیرا وجود این شرایط هم می‌تواند جلوی افراد غیر مسئول و ناآگاه را بگیرد و هم به افراد آگاه می‌گوید چگونه نظارت خود را انجام دهند.

...
|
-
|
۱۱:۱۵ - ۱۳۹۲/۱۲/۰۱
0
0
مطالب خوبی بود.
captcha