قدرت اندیشه، از امتیازات انسان در مواجه با مشکلات است
گروه اندیشه: یک کارشناس دینی تفکر را وسیلهای برای شناخت مشکلات و حل آنها دانست و گفت: از امتیازات انسان داشتن قدرت تفکر و اندیشه است.
حجتالاسلام محمد آفتابی، کارشناس دینی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، گفت: از امتیازات انسان داشتن قدرت تفکر و اندیشه است. تفکر و تعقل وسیلهای برای شناخت مشکلات و حل آنهاست، پیامبر اسلام(ص) هیچ عبادتی را بالاتر از تفکر نمیدانست.
وی عنوان کرد: امام صادق(ع) خرد و اندیشه را راهنمای مؤمن میداند همچنین قرآن کریم از مفهوم مجرد عقل صحبتی نکرده و درگیر بحث در این زمینه نشده و برعمل اندیشیدن و تفکر تأکید فرموده، در آیه 190 سوره آل عمران آمده است: «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لآیَاتٍ لِّأُوْلِی الألْبَابِ؛ مسلما در آفرینش آسمانها و زمین و در پى یکدیگر آمدن شب و روز براى خردمندان نشانههایى [قانع کننده] است» و یا در آیه 191 سوره آل عمران آمده است: «الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلًا سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؛ همانان که خدا را [در همه احوال] ایستاده و نشسته و به پهلو آرمیده یاد میکنند و در آفرینش آسمانها و زمین میاندیشند [که] پروردگارا اینها را بیهوده نیافریدهاى منزهى تو پس ما را از عذاب آتش دوزخ در امان بدار».
وی با اشاره به اینکه آیات قرآن برای افرادی که میاندیشند به تفصیل بیان شده، ابراز کرد: در آیه 24 سوره یونس آمده است: «کَذَلِکَ نُفَصِّلُ الآیَاتِ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ؛ این گونه نشانه ها[ى خود] را براى مردمى که اندیشه می کنند به روشنى بیان می کنیم» همچنین در اموری از قبیل گسترانیدن زمین و وجود نهرها و انواع میوهها نشانههایی برای افرادی که اندیشه میکنند وجود دارد، «إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ؛ قطعا در این [امور] براى مردمى که تفکر مىکنند نشانههایى وجود دارد»، (رعد/3).
حجتالاسلام آفتابی اظهار کرد: قرآن کریم به مذمت افرادی میپردازد که اندیشه و عقل خود را بهکار نمیگیرند و در آیه 22 سوره انفال آمده است: «إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لا یَعْقِلُونَ؛ بدترین جنبندگان نزد خداوند کسانی هستند که نمیاندیشند پس اینان همان کران و کورانند» در این آیه افرادی را که فکر نمیکنند، کر و لال دانسته است.
