حفظ پیوند با مردم و توسعه پایگاههای مردمی؛ بارزترین موضع گیری سیاسی ائمه اطهار(ع)
گروه اندیشه: معاون بینالملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی حرکتهای هدفمند با تکیه بر حفظ ارزشها،حفظ پیوند با مردم و توسعه پایگاههای مبارزه مردمی و جلب رضایت و اقناع وجدان را از جمله موضعگیریهای سیاسی ائمه اطهار برشمرد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، تبرائیان، معاون بینالملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی امروز، پنجم اسفند در همایش ملی سیره علوی در دانشگاه آزاد اسلامی واحد خرمآباد در سخنانی پیرامون موضعگیریهای سیاسی ائمهاطهار(ع) و بحث مرجعیت و جایگاه علمی اهلبیت(ع) در میان امت اسلامی گفت: با مطالعه سیره ساسی ائمه اطهار(ع) به این نتیجه میرسیم که هرکدام از ائمه در برخورد با شرایط و طاغوتهای زمان خود موضع گیری خاصی داشتهاند.
وی اضافه کرد: در بررسی این موضع گیریها میتوان نتیجه گرفت که برخورد و مبارزه با طاغوت در سیره ائمه اطهار(ع) امری اجتناب ناپذیر است، و از جمله موارد دیگر می توان به مباحثی شامل رعایت اصل تقیه و کتمان و نحوه مبارزه، استقامت و صلابت در برابر فشارها خشونتها، انعطافپذیری در مقابل موانع غیرقابل رفع بدون سستی بهره گیری از امکانات محدود و مبارزه همه جانبه و ایثار و از خودگذشتگی اشاره کرد.
تبرائیان در ادامه قرآن و سیره شریف نبوی دو منبع مقدس مرجعیت اسلام هستند، گفت: حرکتهای هدفمند با تکیه بر حفظ ارزش ها و تحرک به موقع و رعایت سلسله مراتب اولویتها در موضع گیریهای سیاسی، احترام به آرا و افکار مبارزان و مشورت با انان، حفظ پیوند با مردم و توسعه پایگاههای مبارزه مردمی و جلب رضایت و اقناع وجدان را از جمله موضعگیریهای سیاسی ائمه اطهار برشمرد.
معاون بینالملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اضافه کرد: مسئولیت شخصی امام در انجام وظیفه و عمل به تکلیف در برابر خدا و شرع و تعلیم و ارشاد از جمله موضعگیری سیاسی ائمه اطهار(ع) است که در بعد تعلیمی و ارشادی امام برای امت به مثابه اسوه است و رفتار و کردار وی بیانگر قانون و شرع است.
وی با بیان اینکه قرآن و سیره شریف نبوی دو منبع مقدس مرجعیت اسلام هستند، گفت: در تقویم و بازشناسی سیره علوی باید دو محور موضعگیریهای سیاسی ائمه اطهار(ع) و مرجعیت و جایگاه علمی اهل بیت(ع) در جامعه را مورد بررسی قرار داد.
وی با اذعان به اینکه با مطالعه سیره سیاسی به این نکته میرسیم که هر کدام از ائمه در برخورد با شرایط وقت در مقابل زمامداران ستمگر موضعگیریهای خاصی داشتند، ادامه داد: در برهههای گوناگون با موضعگیری متفاوت از جمله فرهنگی، علمی، سیاسی، تقیه، جنگ و با توجه به جو وحشتناک، میزان آگاهی و تعقل مردم، رفتار ائمه در مقابل ظلم حکام فرق کرده و به مبارزه با آنها برخاستند.
معاون بینالملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی افزود: امامان با رفتار خود بیانگر این موضوع هستند که در هر زمان برخورد با طاغوت امری اجتنابناپذیر بوده و اصل تقیه و کتمان مبارزه و استتار، استقامت و صلابت در مقابل خشونت حکام وقت در تمام دوران امامت همه ائمه دیده میشود.
تبرائیان با بیان اینکه امامان همراه با مسئولیت امامتی که انجام میدادند در انجام تکلیفهای دینی خود در تمام زمانها الگو و اسوه کامل تمام مسلمانان بوده و هستند، گفت: مسلمانان با هر طرز تفکر و مکتب فقهی و کلامی که داشته باشند توجه ویژهای به اهلبیت(ع) دارند و اگر حکام اموی و عباسی نبودند جایگاه علمی اهلبیت(ع) در تار و پود همه مسلمانان نقش داشت.
وی گفت: قرآن و سیره شریف نبوی دو منبع مقدس مرجعیت اسلام هستند که تمام محققان منصف اسلام به این اجماع رسیدهاند و در به حق بودن ائمه میتوان به آیات ذکر و تطهیر و احادیثی چون حدیث شریف کسا و ثقلین اشاره کرد.
در بخشی از این همایش ملی، حجتالاسلام جمالزاده، رئیس همایش ملی بازشناسی سیره علوی با رویکرد اقتصادی و سیاسی، با بیان اینکه تمسک به ائمه مایه نجات همه بشریت است، گفت: جزو افتخارات ماست که پیرو ائمه اطهارهستیم و به این بزرگان متوسل و متمسک هستیم، این بزرگان خصوصاً امام علی(ع) مایه نجات همه بشریت و عامل سعادت است.
وی افزود: در این برهه از زمان اگر بخواهیم راه سعادت را پیدا کنیم و گرفتار ظلمت نشویم باید راه اهل بیت (ع) و قرآن را ادامه دهیم و نجات همه بشریت در گرو این دو است.
