توجه به احسان و نیکوکاری در گفتار و عمل الزامی است
گروه اجتماعی: رئیس تبلیغات اسلامی فومن با بیان اینکه انسان که جانشین خداست باید به احسان و نیکوکاری در گفتار و عمل اهمیت دهد، گفت: انسان باید برادران دینی خود را مانند خود بداند.
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا ابراهیمزاده، رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان فومن در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، به مناسبت ایام احسان و نیکوکاری، اظهار کرد: بنیادهای نیکوکاری زیادی در دنیا وجود دارد که به شیوههای مختلف در زمینه احسان به خلق خدا فعالیت میکنند و در یک نگرش کلی انسانی، باید اذعان کرد که احسان به هر شکلی که باشد ارزشمند است و باعث تعالی روح انسان میشود.
وی با اشاره به تفاوتهای حرکت نیکوکارانه در دین اسلام با دیگر آیینهای موجود در دنیا، تصریح کرد: مهمترین تفاوت بنیادین حرکتهای نیکوکارانه در دین مبین اسلام و دیگر نگرشها این است که در اسلام احسان و نیکوکاری برای رضای خدا انجام میشود؛ بنابراین حتی عدم قدرشناسی دیگر انسانها باعث دلسردی فرد نیکوکار نمیشود.
این کارشناس دینی با بیان اینکه احسان به هر شکلی که باشد باعث تعالی روح انسان میشود، گفت: نیکوکاری در اسلام مادی نیست و معادل معامله مستقیم با خداوند است؛ در واقع فرد نیکوکار در دین اسلام با خدا معامله میکند و بعد مادی وجود ندارد، بلکه بر اساس تعالیم قرآنی فرد به شکل مستقیم با خداوند معامله میکند.
حجتالاسلام ابراهیمزاده با اشاره به اینکه احسان و نیکوکاری از کارهای اجتماعی، اعتقادی و اخلاقی است، بیان کرد: هر کسی که ذات سالم داشته باشد، اهل احسان و نیکوکاری است؛ خداوند در قرآن از مسلمانان خواسته است تا در نیکی و نیکوکاری به یکدیگر کمک کنند و خیر و نیکی را در جامعه رواج دهند.
رئیس اداره تبلیغات اسلامی فومن عنوان کرد: انسان که جانشین خداست باید به احسان و نیکوکاری در گفتار و عمل اهمیت دهد و برادران دینی خود را مانند خود بداند و از نیکی به آنان دریغ نکند؛ امام صادق(ع) فرمود «با کمک و یاری کردن برادران دینی، به خداوند متعال نزدیک میشوید.»
حجتالاسلام ابراهیمزاده یکی از عوامل مهم در نابودی جامعه را فقر دانست و متذکر شد: فقر اقتصادی، فقر فرهنگی، بیماری، بیسوادی، فقر عاطفی و روحی و به طور کلی، کاستی در همه زمینهها را به دنبال دارد، این کمبودها تعادل را در انسان از بین میبرد، وقتی که انسان نتواند از راه درست تعادل را در خود ایجاد کند و به نیازهای خویش پاسخ دهد، به ناچار ارزشهای دینی و اخلاقی را نادیده گرفته و به مفاسدی همچون دزدی، بیبندوباری و قتل روی میآورد؛ این کارها نه تنها فرد را به هلاکت میرساند، بلکه جامعه را نیز نابود میکند.
این مسئول فرهنگی در پایان یادآور شد: اگر قوانین حقوقی و اخلاقی اسلام نظیر خمس، صدقه، توجه به یتیمان و محرومان در جامعه اجرا شود، تکاثر بر میافتد و فقر خود به خود ریشهکن میشود؛ به همین جهت، مبارزه با فقر و تکاثر و از بین بردن فاصله طبقاتی، از برنامههای اصولی اسلام است.
