قرارگرفتن علوم قرائت در اختیار معانی قرآن، زمینهساز شکلگیری یک تلاوت زیبا است
گروه فعالیتهای قرآنی: قاری برجسته کشور با بیان اینکه تلاوتی زیباست که در آن علوم قرائت در خدمت معانی قرار بگیرد، گفت: قاری باید از به خدمت گرفتن معانی در خدمت علوم قرآنی پرهیز کند.
حامدشاکرنژاد، قاری برجسته قرآن در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قزوین، با بیان اینکه یک تلاوت خوب تلاوتی است که قاری در آن آشنایی کامل با اصول صوت و لحن و تجوید داشته باشد، اظهار کرد: آشنایی صِرف با علوم قرائت حتی در سطوح بالا نیز کافی نیست و قرائت هنگامی زیباست که علوم آن با معانی قرآن آمیخته شود.
وی با بیان اینکه باید علوم قرآن در خدمت معانی و در راستای القای معانی به مستمع به کار گرفته شود، افزود: هرگاه قاری در تلاوت خود لذت کافی را برد و با دریافت حس واقعی از قرآن از تلاوت خود راضی بود، آن تلاوت زیباست.
این قاری برجسته کشور با بیان اینکه قاری باید بتواند حسی را که از تلاوت قرآن دریافت میکند به مخاطب خود انتقال دهد، عنوان کرد: تلاوتی ارزشمند است که قاری آنچه را که علم قرائت مینامیم بداند و از آن علم در خدمت معانی قرآن استفاده کرده و قرائت را انجام دهد.
وی با بیان اینکه برخی از قاریان معانی قرآن را در خدمت علوم قرآنی قرار میدهند تا به هر نحوی قرائت خود را زیبا کنند، تصریح کرد: معانی آیات نباید در خدمت علوم قرائت قرار بگیرد.
سبکهای قرآنی در دنیا آغاز و حتی پایانی ندارند
شاکرنژاد در ادامه با رد این فرضیه که در حوزه قرائت و ایجاد سبک در آن به بنبست رسیدهایم، تأکید کرد: هیچگاه نمیتوانیم برای سبکهای قرآنی در دنیا آغاز و حتی پایانی را قائل باشیم و بگوییم که در حوزه ایجاد سبک قرائت به یک بنبست رسیدهایم.
وی با اشاره به اینکه نمیتوان با اطمینان قراء بزرگ مصری مانند مصطفی اسماعیل را نیز آغازکننده یک سبک در قرائت دانست، بیان کرد: عدم دسترسی به قرائتهای پیش از مصطفی اسماعیل و عدم شنیدن قرائتهای اساتید پیش از او، به معنای عدم وجود سبک نیست.
این قاری قرآن با تأکید بر این نکته که امروز باید از اسمها، رسمها و سبکها در حوزه قرآن خارج شویم، اضافه کرد: اگر هر قاری با هر ملیتی بتواند با استفاده از علوم قرآنی و قراردادن آن در خدمت معانی رفیع قرآن تلاوت خوبی را انجام دهد، آن تلاوت زیبا و ارزشمند است.
وی با طرح این پرسش که اگر قرائت منشاوی با تغییراتی قرائت شود که مخاطب تحت تأثیر قرار بگیرد چه ایرادی دارد، ادامه داد: باید از سبکها و نامهایی که اینچنین ما را در ارائه مفاهیم قرآنی محدود میکند دور شویم و بفهمیم که هدف چیز دیگری است.
شاکرنژاد در پایان یادآور شد: ابداع سبک جدید چیز دور از دسترسی نیست اما باید با یک برنامهریزی دقیق و مناسب به طرف ابداع آن رفت.
