قناعت، یکی از جنبههای سبک زندگی فاطمی است
گروه اندیشه: مدرس حوزه و دانشگاه زنجان با بیان اینکه قناعت، یکی از جنبههای سبک زندگی فاطمی است، گفت: قناعت، به معنای در جای خود و در حد و اندازه مصرف کردن است و چشم و همچشمی، با مکتب فاطمی همخوانی ندارد.
رضوانه آرامنیا، مدرس حوزه و دانشگاههای استان زنجان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از زنجان، با اشاره به اینکه در آیات و روایات، زنان بزرگی همچون حضرت مریم(س)، آسیه، مادر حضرت موسی(ع) و سرآمد آنان، حضرت فاطمه(س)، به عنوان الگوهای تاریخ اسلام برای زنان مسلمان مطرح هستند، گفت: الگوگیری از ائمه اطهار(ع)، از دیدگاه برخی افراد غیر ممکن است، چرا که آنان معصومیت ائمه اطهار(ع) را دلیل این امر میدانند.
وی افزود: این تفکر، نادرست است؛ چرا که سیره ائمه اطهار(ع) دارای سه ساحت عصمت، معصومیت و سبک زندگی آنان است که انسان در دو ساحت نخست، نمیتواند وارد شود ولی هر فرد به اندازه توانایی خود، میتواند از سبک زندگی ائمه معصومین(ع) الگوبرداری کند.
لزوم جریان مصادیق سبک زندگی ائمه اطهار(ع) در جامعه کنونی
این مدرس حوزه و دانشگاههای استان زنجان با تأکید بر اینکه مصداقهایی از سبک زندگی ائمه اطهار(ع) باید در زندگی امروز ما مسلمانان جاری شود، ابراز کرد: اقتصاد خانواده، عفاف خانواده و مدیریت عاطفی خانه، تنها بخشی از مصادیقی هستند که از سبک زندگی فاطمی، میتواند در زندگی امروز وارد شود.
آرامنیا تصریح کرد: آموزههای دین مبین اسلام، بر این موضوع اشاره دارد که مدیریت اقتصادی خانواده بر دوش مردان است و مدیریت عاطفی آن بر دوش زنان؛ اما باید به این نکته توجه داشت به دلیل شرایط اقتصادی کشور در حال حاضر، سنگینی این بار بر دوش هر دوی آنهاست.
وی با بیان اینکه قناعت، یکی از جنبههای سبک زندگی فاطمی است، اظهار کرد: نباید تصور کنیم که قناعت، به معنای فقیرانه زیستن است؛ چرا که تناقض در دین اسلام وجود ندارد و قناعت، به معنای در جای خود و در حد و اندازه مصرف کردن است و چشم و همچشمی، با مکتب فاطمی همخوانی ندارد.
بدحجابی؛ یکی از خطرات بزرگ جهان تشیع
این کارشناس مسائل مذهبی، بدحجابی و فرهنگ دوری از حجاب و عفاف را یکی از خطرات بزرگ جهان تشیع دانست و عنوان کرد: نباید اجازه دهیم تا ترویج ضد فرهنگهای حجاب و عفاف، آبروی جامعه تشیع را ببرند؛ چرا که ما موظفیم مکتب فاطمی را احیاء کنیم و اگر فاطمه زهرا(س)، بنا بود بهعنوان فردی ماورایی و بهشتی، در بخشی از تاریخ باقی بماند، دیگر نیازی به اشاعه مکتب این بانوی بزرگوار نبود.
این مدرس حوزه و دانشگاههای استان زنجان ادامه داد: در حال حاضر فرهنگ جهانیسازی صهیونیسم، کفر، الحاد و یهودیت در حال ترویج است و ما باید بتوانیم مکتب فاطمی را جهانی کنیم، چرا که این فاطمه زهرا(س) است که نام او بر تارک تاریخ زنان پاکدامن میدرخشد.
آرامنیا با تأکید بر اینکه مدارس، وظیفه سنگینی در ترویج فرهنگ و احیاء مکتب فاطمی بر عهده دارند، اضافه کرد: نه تنها مدارس، بلکه باید احیاء مکتب فاطمی را از مادران باردار آغاز کنیم و پس از آن، مهدهای کودک آغاز کنیم چرا که این امر در ابتدای جامعهپذیری فرزندان، نقش بسزایی دارد.
مربیان پرورشی، تنها عنوان «پرورندگی» را یدک نکشند
وی تأکید کرد: در آغاز مرحله جامعهپذیری کودک و زمانی که به مدرسه وارد میشود، انتظار زیادی از مربیان پرورشی در راستای احیاء فرهنگ فاطمی در بین آنان میرود و مربیان پرورشی باید آگاه باشند که وظیفه آنان در این زمینه بسیار سنگین است و نباید تنها عنوان «پرورندگی» را یدک بکشند.
این کارشناس مسائل مذهبی در پایان یادآور شد: نباید در خصوص میزان فعالیت مدارس در ترویج فرهنگ فاطمی، یکسویه قضاوت کنیم، ولی باید آگاه باشیم که این میزان فعالیتها کافی نیست و در عرصه تعلیم و تربیت، هر چه فعالیت کنیم، نیاز به فعالیت باز هم به چشم میخورد.
