
میثم زندی، مدرس دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، با بیان اینکه از بارزترین چهرههای فرهنگساز، بدعتستیز و اسلامآموز در عصر حاضر شهید مرتضی مطهری است، اظهار کرد: شهید مطهری عمری در سنگر قلم و بیان و خطابه و تألیف به روشنگری پرداخت و با الحاد و انحراف و التقاط مبارزه کرد؛ بزرگمردی که حوزههای علمیه هنوز هم ناباورانه به شهادتش مینگرند و دانشگاهها هنوز هم چشم انتظار نشستن او بر کرسی تحقیق و تدریس هستند؛ زمانه ما، همچنان تشنه شنیدن معارف اسلام ناب محمدی(ص) و فرهنگ اهل بیت(ع) و نکتههای بدیع قرآنی از زبان شیوا و قلم گیرا و متین استاد مطهری است.
وی با بیان اینکه پیمودن راه معارف، راهنما میخواهد، به نقش کلیدی معلمان اشاره کرد و افزود: نقش کلیدی معلمان بهعنوان مجریان آموزش عمومی و الگوهای اولیه دانشآموزان و دانشجویان بسیار مهم جلوه میکند؛ چراکه معلمان جامعه، انسانسازان نسل بعدی هستند؛ لذا نقش آنان به گفته حضرت امام خمینی(ره) همچون نقش انبیاء برای مردم است.
زندی با اشاره به اینکه آیین مقدس اسلام، یکی از نعمتهای بزرگ الهی و از سرمایههای بزرگ سعادت در زندگی بشر را «جوانی» میداند، ادامه داد: در این باره حضرت علی(ع) میفرماید: دو چیز است که مردم قدر و قیمت آنها را نمیشناسند، مگر زمانی که آن دو را از دست داده باشند؛ یکی جوانی و دیگری تندرستی است؛ علامه شهید استاد مرتضی مطهری یکی از موفقترین اندیشمندان اسلامی بود که با روحیات و نیازهای روحی و فکری جوانان آشنا بود و چون زبان نسل جوان را میدانست و میفهمید، پیام این نسل را میشنید و متناسب با نیازهای جوانان به موقع و بجا به وسیله آثار ارزشمندش با آنان ارتباط ایجاد میکرد.
استاد مطهری، تدریس را بهعنوان عبادت و وظیفه دینی انجام میداد
وی افزود: شهید مطهری تمام سعی و کوشش خود را کرد تا جوانان را با حقایق اسلام آشنا سازد؛ نسل جوان میزان تبعیت و تأثیرپذیریاش از دیگران بسیار بالاست در نتیجه نسل جوان احتیاج به الگوی مناسب دارد و این الگو اگر اهل عمل باشد یعنی بیش از آنچه که حرف میزند خود عمل میکند، میتواند رهبری نسل جوان را به عهده بگیرد.
این مدرس دانشگاه با اشاره به ویژگیهای مهم استاد مطهری از لحاظ تعلیم و تدریس، گفت: استاد مطهری، تدریس را بهعنوان عبادت و وظیفه دینی انجام میداد؛ او مدرس دینی بود نه مدرس شغلی؛ استاد مطهری نخستین ویژگیاش در مقام درس دادن این بود که ایشان خود را در حال انجام وظیفه دینی متصور میکرد.
وی گفت: آموختن، تنها مورد تأکید مکتب والای اسلام نیست، بلکه بسیاری از فرزانگان غیر مسلمان همچون سقراط، افلاطون، نیوتن و... نیز بر اهمیت آن صحه گذاشتهاند؛ از دیدگاه اسلام، انسان آگاه با انسان ناآگاه مساوی نیست و کسی که بدون آگاهی گام در راهی میگذارد و عملی را انجام میدهد، به بیراهه رفته است و هرچه در این بیراهه پیش رود، از مقصد خویش بیشتر فاصله میگیرد.
مدرس دانشگاه درخصوص نقش معلم در تحول اساسی و پایدار، گفت: تحول اساسی و پایدار در هر جامعه در گروی متحول شدن نظام تعلیم و تربیت آن جامعه است و محور اصلی تحول و توسعه نظام تعلیم و تربیت بهبود کیفیت کار معلم، شناخت و ویژگیهای آنها است؛ معلمان بهعنوان پایهگذاران اندیشههای علمی، مبلغان ارزشها و مسئولیتهای اجتماعی به دانشجویان و دانشآموزان هستند و حرف اول را در تربیت منابع انسانی میزنند و هیچ حرفهای همچون شغل معلمی تأثیر مؤثری در جوامع ندارد.
معلمی؛ جلوهای از قدرت لایزال الهی
زندی ادامه داد: طرفداران و مبلغان تحول و توسعه در جوامع باید بیش از هر کس حامیان واقعی معلمان باشند و سیاستگذاران آموزش و پرورش، وزارت علوم و... با در نظر گرفتن حقوق و مزایای شغلی ویژه برای معلمان مدارس و دانشگاهها و یا دارا بودن مدرک تحصیلی و تخصص و تعهد مورد نظر، دغدغههای زندگی را برای آنان کاهش دهند، زیرا معلم یک هدیه الهی است و بسیاری از بزرگان فرهنگ ما و دیگر فرهنگها افتخارشان این بوده که سالهای پربرکت عمر خود را در کلاسهای آموزشی طی کردهاند.
مدرس دانشگاه با بیان اینکه معلمی شغل و حرفه نیست، بلکه ذوق و هنر توانمندی است، گفت: معلمی در قرآن بهعنوان جلوهای از قدرت لایزال الهی، نخست ویژه ذات مقدس خداوند تبارک و تعالی است؛ در نخستین آیات قرآن که بر قلب مبارک پیغمبر اکرم(ص) نازل شد، به این هنر خداوند اشاره شده است «بخوان به نام پروردگارت که جهانیان را آفرید؛ انسان را از خون بسته سرشت؛ بخوان! و پروردگارت کریمترین است، همان که آموخت با قلم، آموخت به انسان آنچه را که نمیدانست»؛ در این آیات خداوند، خود را «معلم» میخواند و جالب اینکه معلم بودن خود را بعد از آفرینش پیچیدهترین و بهترین شاهکار خلقت، یعنی انسان آورده است.
وی خودسازی را وظیفه اولیه معلم نمونه دانست و گفت: معلم ابتدا در وجود خود دست به سازندگی زده و در اعمال و گفتارش دقت کرده و میان آنها هماهنگی لازم را ایجاد کند؛ معلم باید با تدبر و تفکر در وجود خویش و سازندگی روحی و اخلاقی خود این ویژگیهای بیان شده را در خود ایجاد کرده و همیشه زنده نگه دارد تا بتواند بر دانشآموزان و دانشجویان تأثیر نهاده و آنها را هدایت و راهنمایی کند؛ یک معلم برای اینکه بتواند این ویژگیها را در خود بوجود آورد باید مقدماتی را طی کند تا بتواند در این مسیر گام بردارد.
اسلام معلم را بهعنوان پدر معنوی معرفی میکند
زندی با بیان اینکه اولین ویژگی یک معلم نمونه، تواضع و فروتنی است تا شاگردان مشکلات خود، درسی و غیر درسی را به راحتی با معلم خود مطرح کرده و از این طریق هم استفاده علمی ببرند و هم درس زندگی بیاموزند، گفت: اسلام معلم را بهعنوان پدر معنوی معرفی میکند و میگوید «اب معلمک» یعنی یکی از پدران ثلاثه تو، معلمی است که به تو دانش میآموزد و بنابراین تمام حقوقی که درباره پدر و مادر رعایت میشود باید در حق معلم بهصورت کاملتری رعایت شود.
وی افزود: نام معلم چنان باعظمت است که در جای جای متون اسلامی از او تجلیل به عمل آمده تا به آن حد که خداوند علیم خود را معلم خوانده است.
وی در پایان به ویژگیهای یک معلم خوب اشاره و اظهار کرد: با بررسی آیات و روایات و کلمات بزرگان دین ویژگیهایی که میتواند ارزشمندی و خوبی یک معلم را نمایان سازد به ترتیب عبارتند از اخلاص در نیت و عمل، تقید به عمل صالح، حسن خلق و فروتنی، علو همت و عفت نفس، عالم به مقتضیات زمان و ایجاد زمینه برای شکوفایی و رشد تفکر و تعقل و معنویت در متربیان.