کد خبر: 1407032
تاریخ انتشار : ۲۵ ارديبهشت ۱۳۹۳ - ۱۴:۴۸

حضرت زینب(س) شریک و سهیم در انقلاب امام حسین(ع) است

گروه اندیشه: رئیس عقیدتی ـ سیاسی فرماندهی مرزبانی کرمانشاه گفت: حضرت آیت الله العظمی خویی در کتاب رجالش در خصوص حضرت زینب(س) تعبیر بجایی دارد که «و إنّها لشریکة الحسین»؛ یعنی زینب(س) شریک و سهیم در انقلاب امام حسین(ع) است.

حجت‌الاسلام والمسلمین عباس دهقان، رئیس عقیدتی ـ سیاسی فرماندهی مرزبانی کرمانشاه در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، در تشریح بخشی از سجایای علمی و اخلاقی حضرت زینب(س)، گفت: رمز جاودانگی و تازگی کربلا چیست؟ چرا کربلا تازه ماند و چرا اگر جهانیان دست به دست هم دهند و بخواهند کربلا را کم‌رنگ یا بی‌رنگ کنند هرگز نخواهند توانست.

وی افزود: در خصوص موضوع یادشده می‌توان گفت، وقتی به آیات و روایات مراجعه می‌کنیم چندین عامل را مشاهده کرده که باعث شده این حادثه بی‌نظیر جاودانه و تازه بماند که می‌توان به اراده خداوند، حرارت و عشق به امام حسین(ع)، محبت حسینی و جامعیت کربلا اشاره کرد همچنین موضوعی دیگر در این خصوص که ذکر آن مهم است نقش تبلیغ و پیام‌رسانی است که از جمله مهم‌ترین عوامل این حادثه است.

حجت‌الاسلام دهقان بیان کرد: با مشاهده چهره تاریخ کربلا، دو چهره در آن می‌بینیم یک چهره؛ خون، شهادت و ایثار که در آن همه معارف نهفته است و امام حسین(ع) و یارانشان خالق این چهره‌اند و چهره دوم؛ چهره فریاد است که بیان خون و شهادت تفسیر زیبایی‌های کربلاست که حضرت سجاد(ع) و حضرت زینب(س) آن را به نمایش گذاشتند که اگر این چهره نبود از چهره اول نیز چیزی باقی نمی‌ماند و کربلا در کربلا می‌ماند.

رئیس عقیدتی ـ سیاسی فرماندهی مرزبانی کرمانشاه در ادامه افزود: این مطلب مشهور است که مقداری از سنگینی امامت، ولایت و علوم را امام حسین(ع) به عهده حضرت زینب(س) گذاشتند و رهبری کاروان به عهده ایشان سپرده شد و این که ایشان را عقیله بنی‌هاشم گویند به دلیل زعامت و رهبری قافله کربلاست همچنین حضرت آیت‌الله خویی(ره) در کتاب رجالش، در مورد حضرت زینب(س) تعبیر بجایی دارد که «و إنّها لشریکة الحسین»، حضرت زینب(س) شریک و سهیم در انقلاب امام حسین(ع) است.

وی اظهار کرد: هنگامی که ابن عباس از امام حسین(ع) دلیل همراهی زنان و کودکان را می‌پرسد امام در پاسخ فرمودند: «انَّ اللهَ قد شاءَ ان یَراهُن سَبایا؛ خدا اراده کرده که آنان را در کوفه و شام اسیر ببیند»؛ لذا زینب(س) شریک حسین(ع) و نقشی سازنده در کوفه، شام و بعد از آن در مدینه در رفع اذهان مردم از جهالت و نادانی دارد.

حجت‌الاسلام دهقان در ادامه افزود: در گودال کربلا دشمن شنید که ایشان فرمودند: «اللهمّ تَقَبَّلْ مِنّا هذا قَلیلَ الْقُرْبانَ؛ خدایا، این قربانی اندک را از ما بپذیر» همه دیدند زینب(س) در اوج مصائب با خدا سروکار دارد و این درس توحید زینب(س) به مردم است.

رئیس عقیدتی ـ سیاسی فرماندهی مرزبانی کرمانشاه گفت: ایشان حتی بعد از روضه و بیان مصائب، معارف را بیان می‌کنند و دومین پیام کربلا را اعلام می‌کنند یعنی کربلا با روضه و گریه  حضرت ابی عبدالله الحسین(ع) زنده می‌ماند که نباید از این امر غافل بود که همه خوبی‌ها و خیرات، در خانه امام حسین(ع) است.

وی در پایان بیان کرد: وقتی حضرت زینب(س) در کوفه می‌خواست خطبه بخواند، از قدرت ولایی‌اش استفاده کردند و همه ساکت شدند و سخنان آن حضرت حادثه کربلا را برای همیشه زنده نگهداشت و اگر این پیام‌رسانی بی‌نظیر ایشان نبود عاشورا و عاشوراییان به فراموشی سپرده می‌شد.

captcha