اسلام، توسعه معیشتی پس از ازدواج را تضمین کرده است
گروه اجتماعی: نگرانی از فقر همواره بین خانوادهها وجود داشته است. این تفکر زمان ائمه(ع) هم بوده و الآن هم وجود دارد که افزایش جمیعت، موجب فقرزایی و مشکلات معیشتی میشود؛ اما اسلام توسعه معیشتی پس از ازدواج و فرزنددار شدن را تضمین کرده است.
حجتالاسلام محمد سبحانینیا، مدیر گروه معارف اسلامی دانشگاه تفرش در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با تأکید بر مطلوبیت ذاتی فرزند و کثرت نسل، گفت: فرزندآوری در جنبههای معنوی و فرامادی ریشه دارد؛ از این نظر که مکتب اسلام برای فرد موحد بهدلیل تأثیری که میتواند در سعادتمندی پدر و مادر بگذارد، ارزش مهمی است که علامه طباطبایی این امر را بهعنوان نقش نسل مسلمان در ساختن جامع توحیدی معرفی کرده است.
وی با اشاره به روایت امام صادق(ع) که از پیامبر(ص) نقل میکند؛ همانا فرزند صالح گلی از گلهای بهشت است، افزود: البته اسلام به کیفیت هم توجه دارد. چنانکه در آیه «لِیبْلُوَکُمْ أَیکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا»(ملک، 2) میفرماید؛ «ما شما را آفریدیم تا شما را آزمایش کنیم و ببینیم کدامیک از شما بهتر عمل میکند».
کیفیت انجام عمل در اسلام
سبحانینیا با تأکید بر اینک در همه مسائل کیفیت انجام عمل برای اسلام مهم است درخصوص اینکه اسلام فرزند را بازو لقب داده است، اظهار کرد: واژه عضد در قرآن در آیۀ 35 سورۀ قصص در خطاب به حضرت موسی(ع) و برخی آیات و ادعیه ائمه معصومین(ع) آمده که همگی دلالت بر این دارند که فرزند میتواند موجب قوت بازو باشد، نه تنها از جهت اقتصادی، بلکه در تمامی موارد از جمله اجتماعی و سیاسی، فرهنگی و ... باشد.
وی در ادامه افزایش امید به زندگی را یکی از مزایای داشتن فرزند عنوان کرد و افزود: حضرت زکریا(ع) در ایام پیری از خداوند درخواست فرزند کرد و میبینیم که حضرت ابراهیم(ع) نیز از نداشتن فرزند اندوهگین بود و از خداوند درخواست فرزند صالح کرد؛ اینها دال بر این است که فرزند پشتوانه فردای پدر و مادر و حامی والدین است.
افزایش نسل و نگرانی از فقر بین خانوادهها
مدیر گروه معارف اسلامی دانشگاه تفرش با بیان اینکه دلایل مخالفان افزایش نسل مبنی بر کاهش رفاه و افزایش بیکاری و ... موضوع جدیدی نیست، اظهار کرد: نگرانی از فقر همواره بین خانوادهها وجود داشته است. این تفکر زمان ائمه(ع) هم بوده و هم اکنون نیز وجود دارد که افزایش جمیعت، موجب فقرزایی و مشکلات معیشتی میشود؛ اما اسلام توسعه معیشتی پس از ازدواج و فرزنددارشدن را تضمین کرده است.
وی بیان کرد: رزق و روزی به دست خداست و نمیتوانیم بگوییم بهطور صددرصد زیادی جمعیت، موجب فقر میشود. فقر یا ثروت به مؤلفههای مختلفی بستگی دارد.
این مقام مسئول با اشاره منافع مادی و معنوی فرزند برای خانواده تبیین کرد: خانوادهای که فرزند بیشتر دارد در مقایسه با خانوادهای که فرزند کم دارد یا اصلاً ندارد عزت نفس بیشتری هم دارد همچنین فرزند داشتن موجب میشود انسان احساس کند در جامعه نقشی دارد که ثمربخش است و وجودش بیفایده نیست، نشاط و سلامت روانی والدین نیز از بزرگترین منافع فرزند داشتن است.
دریافت حمایت معنوی پس از مرگ توسط فرزندان
وی در ادامه دستگیری از والدین به هنگام پیری و دریافت حمایت معنوی پس از مرگ توسط فرزندان را از برکات وجودی فرزند دانست و تأکید کرد: فرزند نه تنها شالوده زندگی دنیوی را مستحکم میکند، بلکه عامل مؤثری در رشد و تعالی معنوی والدین بعد از مرگ آنهاست.
آثار سوء جمعیت و آسیبهای اخلاقی و تربیتی
این مقام مسئول در پایان تأکید کرد: در این راه به اراده جمعی و برنامهریزی جامع مسئولان احتیاج داریم و البته باید انتظار ثمربخشی این برنامهها را در بلندمدت داشته باشیم؛ بنابراین لازم است به آثار سوء کاهش جمعیت مانند کاهش رشد و توسعه اقتصادی، پیری و بینشاطی جمعیت، آسیبهای اخلاقی و تربیتی و ... توجه بیشتری شود.
