سرآغاز رسیدن به مراتب قرآن در تغییر نگرش‌مان به دنیاست + صوت

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، آیت الله آملی لاریجانی، رئیس قوه قضایه در مراسم افتتاحیه سی و یکمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن جمهوری اسلامی ایران که عصر امروز، پنجم خردادماه با حضور جمعی از مسئولان کشوری، لشکری و اعضای جامعه قرآنی در سالن اجلاس سران کشورهای اسلامی برگزار شد طی سخنانی گفت: ترویج، حفظ و قرائت قرآن کریم عملی ارزنده است که جا دارد از دست‌اندرکاران برگزاری چنین مسابقاتی تشکر و قدردانی کرد.

وی در ادامه با بیان اینکه عظمت قرآن برای مسلمانان و غیرمسلمانان امری روشن است، افزود: کتاب حق تعالی، آیات شریفه‌ای درمقام قرآن دارد که در کلام پیامبر(ص) و ائمه(ع) نیز آمد است.
آیت الله آملی لاریجانی تصریح کرد: خداوند متعال در آیه 31 سوره مبارکه نمل فرموده است که قرآن لوح محفوظ است، قرآن حقیقتی در عمق هستی دارد و در سوره مبارکه واقعه نیز به این مهم اشاره شده است. در این سوره بر اینکه قرآن کریم کتاب مکنون است نیز تأکید شده است و اینکه جز مطهرون لمس نمی‌کنند.
وی با تأکید بر اینکه در برخی آیات آمده است که قرآن کریم «نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیث» است، اظهار کرد: تعبیر مطلق احسن الحدیث به معنای بهترین گفتار است که خداوند بر مردمان نازل کرده است. در همین آیات قرآن، آمده است که اگر در آن سیر داده شود، کوه‌ها و زمین‌ها به حرکت دربیایند و یا مردگان زنده شوند، نباید تعجب کرد و این واقعیتی است که قرآن دارای آن است.
رئیس قوه قضائیه در ادامه به یکی از سخنان حضرت امیرالمؤمنین(ع) اشاره و اظهار کرد: امام علی(ع) می فرمایند، قرآن کریم دریای بی‌پایانی است و عظمت قرآن نیز از همین آیات است، بنابر این عظمت حاملان قرآن کریم نیز از عظمت قرآن است و نیاز به هیچ توضیح و بحثی ندارد.

آیت الله آملی لاریجانی در ادامه با ذکر روایتی از پیامبر اکرم(ص) در مورد حاملان قرآن گفت: حضرت رسول(ص) فرموده است که «اشرف امت من حاملان قرآن و شب زنده‌داران هستند»، اینکه حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید اشرف امت من حاملان قرآن و شب‌زنده‌داران هستند، نشان می‌دهد که در امت پیامبر(ص) اشرف امت، سلاطین، ثروتمندان و یا صاحبان مسند و قدرت نیستند، بلکه افرادی که قرآن را حمل می‌کنند و شب‌زنده‌داران اشرف امت هستند.

وی با بیان اینکه قرآن حقیقتی است که دارای مدارج مختلفی است، به بیان مراتب حامل قرآن بودن پرداخت و یادآور شد: برای اینکه متوجه شویم که حاملان قرآن چه کسانی هستند باید در وهله اول به خود قرآن نگاه کرد و دید که قرآن چه چیزی است؟ در واقع قرآن حقیقتی است که دارای مدارج مختلف است. یکی از این مراتب مرتبه الفاظ است که نمایندگان آن همین قاریان و حافظان قرآن کریم هستند.
رئیس قوه قضائیه مرتبه دیگر حامل قرآن بودن را مربوط به حامل معانی قرآن بودن عنوان کرد و گفت: در این مرتبه که به دلالت الفاظ است به معانی دست می‌یابیم. مرتبه دیگر نیز مرتبه‌ای عمیق‌تر از درک معانی الفاظ است، در این مرتبه هرچه در معانی عمیق‌تر شویم به معانی جدیدتر و عمیق‌تر می‌رسیم و به همین دلیل بود که علامه طباطبایی اصرار داشتند که آیات را با آیات تفسیر کنند.
آیت الله آملی لاریجانی با ذکر نمونه‌ای از تفسیر آیات قرآن با آیات، اظهار کرد: خدواند در سوره مبارکه حمد آیه «اهدنا الصراط المستقیم» را آورده است، اگر به قرآن دقت کنیم متوجه می‌شویم که معنای عبارت صراط مستقیم در آیات دیگری از قرآن کریم آورده است که یکی از این معانی «عبودیت» است که در قرآن کریم به آن اشاره شده است.

رئیس دستگاه قضا مرتبه دیگر حامل قرآن بودن را رسیدن به حقایق شهودی قرآن کریم عنوان کرد و افزود: این مرتبه توسط انسان حقیقی دریافت می‌شود. ما در عالم حقایقی داریم که به آن می‌رسیم و  یکی از این حقایق  و در واقع تنها نمونه این حقیقت نفس انسان است. اگر انسان موفق به مشاهده نفس خود شود مراتبی از شهود را به دست آورده است. در مرتبه بالاتر رتبه استجماع قرار دارد که  تمام حقایق قرآن در آن  قرار دارد و این مرتبه در اختصاص اهل بیت(ع) است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود در مراسم افتتاحیه مسابقات بین‌المللی قرآن جمهوری اسلامی ایران یک بار دیگر به آیه 31 سوره مبارکه نمل اشاره کرد و گفت: قرآن یک حقیقت ذومراتب است و به حسب این مرتبت‌ها است که حاملان قرآن کریم نیز دارای مرتبه می‌شوند.
آیت الله آملی‌لاریجانی با اشاره به اینکه مرتبه حافظ و قاری قرآن بودن دارای اهمیت خاص خود است، تصریح کرد: در یکی از روایات که از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است آمده است که در خانه‌ای که قرآن تلاوت شود، آن خانه برای اهلش همانند روشن شدن آسمان توسط ستارگان، روشن خواهد شد.
رئیس قوه قضائیه در مورد مرتبه حامل معانی قرآن بودن نیز اظهار کرد: در تفسیری منسوب به امام حسن عسکری(ع) آمده است؛ زمانی که نور حق تعالی به انسان پوشانده شود انسان به مقام قرب عندالله می‌رسد و همین حقیقت باعث خواهد شد تا افراد تحت ولایت این حاملان تحت ولایت خدا در بیایند و این تعبیر در زیارات متعدد آمده است. اینکه یک انسان به مقامی برسد که ولایتش ولایت خدواند باشد، بی‌جهت نخواهد بود و به هر کسی داده نخواهد شد.
وی گفت: یکی از ویژگی‌های قرآن در این مرتبه این است که حاملان با حقیقت قرآن مرتبط هستند و آثار عظیم وجودی از آنها ظاهر می‌شود. ما برای اینکه این حقیقت را باور کنیم باید به تفاسیر و روایات توجه ویژه داشته باشیم چرا که صاحبان این روایات ظهور حق تعالی هستند کما اینکه قرآن نیز ظهور حق تعالی است.

آیت الله آملی لاریجانی  که در مراسم افتتاحیه مسابقات بین‌المللی قرآن جمهوری اسلامی ایران سخن می‌گفت، به عبارت اصحاب لیل در روایت «اشرف امت من حاملان قرآن و اصحاب لیل هستند» اشاره کرد و گفت: قرآن برای این افراد حساب ویژه‌ای را باز کرده است و در سوره مبارکه ذاریا ت و زیارت جامعه کبیره آمده است که مقام محمود عالی‌ترین رتبه انسانی است و کسانی که شب زنده‌داری کنند به این مقام دست می یابند.
رئیس دستگاه قضا در ادامه به برخی روایات در مورد شب زنده داران اشاره کرد و افزود: از جمله روایاتی که در وصف این افراد ذکر شده است روایتی از حضرت امیر(ع) است که در اوصاف متقین است. امام علی(ع) متقین و شب‌زنده‌داران را افرادی می‌داند که شب‌ها به تلاوت قرآن می‌ایستند و اجزاء قرآن را جزء به جزء می‌خوانند و نفس خود را با این آیات به حزن می‌اندازند و درمان بیماری خود را از این آیات می‌طلبند.
وی سخنان خود با تأکید بر اینکه این روایت پیامبر(ص) در مورد حاملان قرآن و اصحاب لیل پیام مهمی برای ما دارد، اظهار کرد: برای دسترسی به مراتب قرآن باید راه جدید پیدا کنیم و نگاه‌مان به این دنیا و ظواهرش را تغییر دهیم. برای اینکه حال ما شبیه اصحاب لیل شود باید توجه به نگاه توحیدی قرآن داشته باشیم. اگر ما در بیداری و حرکاتمان این گونه باشیم نگاه توحیدی را بر قلب خود حاکم کرده‌ایم.