توصیف زوایای زندگی پیامبر(ص) از عهده هیچکس بر نمیآید
خبرنگاران افتخاری/ عبدالرحمن رحمانیان: عضو هیئت علمی مؤسسه قرآنی امام رضا(ع)، مهادای جهرم گفت: توصیف زوایای زندگی سراسر نور و خیر و برکت پیامبر اعظم(ص)، چه بُعد مُلکی و چه وجهه ملکوتی و جبروتی و لاهوتی پیامبر(ص) از عهده هیچکس بر نمیآید.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، هشتمین همایش از سری نشستهای علمی مؤسسه قرآنی امام رضا(ع)، مهادای جهرم با عنوان «محمد(ص)؛ نگین هستی» در سالن اجتماعات اداره بهزیستی این شهرستان برگزار شد.
همچنین، سخنرانان اصلی این همایش، حسن زارع، استاد دانشگاه، مفسر قرآن و عضو هیئت علمی مؤسسه و حیدرعلی میمنه، استاد دانشگاه و عضو هیئت علمی مؤسسه بودند.
حسن زارع، سخنران این همایش در ابتدای سخنان خود با تبریک و تهنیت مبعث نبی معظم اسلام(ص)، اظهار کرد: توصیف زوایای زندگی سراسر نور و خیر و برکت پیامبر اعظم(ص)، چه بُعد مُلکی و چه وجهه ملکوتی و جبروتی و لاهوتی پیامبر(ص) از عهده هیچکس بر نمیآید و تمامی بحثهای این جلسه تنها برای اظهار ارادت به ساحت مقدس ایشان است چون کسی نمیتواند شأن پیامبر(ص) را با الفاظ ترسیم کند.
وی با بیان اینکه خدا برای روشن شدن چهره آفرینش، محمد(ص) را آفرید، گفت: بعثت، نعمت خداوند بر بشریت است و هستی اگر گوهرپرور است، پس وجود مقدس حضرت پیامبر(ص)، آن گوهری است که به هستی معنا بخشیده است.
زارع بخشی از سخنان حضرت علی(ع) در خطبه 89 نهجالبلاغه در مورد فضای زندگی مردم قبل و حین بعثت را یادآور شد و از کتاب «نبوت از دیدگاه امام خمینی(ره)» در رابطه با بعثت و پیامبر اکرم حضرت محمد(ص) مطالبی را در بیان مقام والای آن حضرت یادآوری کرد.
وی در ادامه سخنان خود در این زمینه گفت: امام تمام عالم هستی را به یک شب قدر و یک یومالقیامه که هر دو به پیامبر اعظم(ص) منسوب است، تقسیم کرده است.
زارع در ادامه، سیمای پیامبر(ص) در قرآن کریم را مورد اشاره قرار داد و افزود: وجود پیامبر(ص) منتی بر بشریت، رحمتی برای عالم هستی، الگوی ابدی برای نسل بشر، گواه و شاهدی برای همه امتها و انبیاء، نزدیکترین فرد به ذات مقدس حضرت حق است، او در گفتار و نگاه و قلب و روح، معصوم است و در قرآن بارها نام پیامبر در کنار نام خداوند آمده است.
این مفسر قرآن در سخنان خود با اشاره به عنایات ویژه خداوند متعال به پیامبر اعظم(ص)، به تأثیر رسالت پیغمبر در عالم هستی پرداخت و بیان کرد: تأثیر رسالت پیامبر(ص) تنها به طایفه انس و جن محدود نیست بلکه در تمامی مناطق که اندیشه، فکر، شهود و عرفان بروز و ظهور دارد چه در جوامع انسانی و چه در جوامع فرشتگان این تأثیر مشهود است. تمامی موجودات آسمان و زمین در پیشگاه انسان کامل، یعنی حضرت رسول اعظم(ص)، وظیفهدار و خاضع و خاشع هستند.
عضو هیئت علمی مؤسسه قرآنی امام رضا(ع)، مهادای جهرم، در ادامه مزایای پیامبر اسلام(ص) نسبت به دیگران از دیدگاه قرآن را تشریح کرد و با اشاره به آیات قرآن کریم، خاتمالانبیاء، بشیر، دارای کتاب آسمانی و دارای کمال علمی بودن پیامبر و خاتمیت پیامبر را مورد تأکید قرار داد.
وی در ادامه گفت: منظور از خاتمیت پیامبر، هم خاتمیت زمانی و هم خاتمیت شأنی است. پس پیامبر(ص)، هم خاتم انبیا و هم نگین دیگر پیامبران الهی است.
زارع در مورد ویژگیهای پیامبر اسلام(ص) به مسئله عبودیت مطلقه پیامبر پرداخت و در این زمینه مطالبی بیان کرد و با اشاره به عبارات عبادنا، عبدالله و عبده در قرآن کریم گفت: عبودیت پیامبر(ص)، مظهر هویت مطلقه الهی است و پیامبر اعظم(ص) به بالاترین مقام بندگی که کسی میتواند به آن دست یابد، رسیده است.
وی از جمله ویژگیهای دیگر پیامبر را با اشاره به آیات قرآن «اول ما خلق الله» ذکر کرد و با ذکر برخی دیگر از ویژگیهای نبی اعظم(ص) گفت: قلمروی رسالت پیامبر، جهانی و این رسالت بر مؤمنین منت است.
زارع در بخشی از سخنان خود در این همایش در مورد مأموریتهای پیامبر اسلام(ص) از نگاه قرآن، بیرون آوردن مردم از تاریکی جهل و شرک و تفرقه به نور ایمان، تأمین زندگی نیازمندان از طریق گرفتن زکات و تشویق زکاتدهندگان، انجام عبادات خالصانه، استغفار برای امت، استقامت در راه، اقامه قسط و عدل، امر به معروف و نهی از منکر، ارشاد خانواده، انذار خویشاوندان و بستگان، بیان حلال و حرام خداوند، دعوت به توحید، آموزش صبر و خلوص به مردم، تشویق مردم به مقابله با دشمن، مهربانی با اسرا و مجروحین، نیایش شبانه و ... را از جمله مأموریتهای پیامبر(ص) برشمرد.
وی در پایان سخنان خود در مورد سیرههای فردی پیغمبر(ص) بیان کرد: عصبانی نشدن به خاطر مسائل مادی و دنیوی، احترام بزرگان اقوام، نشستن در آخرین نقطه هنگام ورود به مجالس، برآوردن حاجات مردم یا رد آنها با زبان خوش و نقش پدری برای مردم داشتن از جمله سیره پیامبر(ص) بود.
زارع اظهار کرد: مجالس پیامبر(ص) مجلس حلم و حیا و صدق و امانت بود. ایشان گشادهرو بود، نرمخو و خوشبرخورد بودند. نارواگویی و عیبجویی و ستایشگری بیجا نمیکرد، آنچه را نمیپسندید به جای انتقاد، نسبت به آن تقابل میکرد، کسی را از خود مأیوس نمیکرد، جز در اموری که امید پاداش معنوی داشت سخن نمیگفت، به ذکر الهی بسیار مشغول بود، هر روز هفتاد بار استغفار میکرد و سخیترین، راستگوترین، باوفاترین و نرمخوترین مردم بود.
در ادامه همایش نیز بخش پرسش و پاسخ انجام شد که حیدرعلی میمنه به اتفاق حسن زارع به پرسشهای حضار در باره موضوع همایش پاسخ گفتند.
