
مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی با اشاره به اینکه امام(ره) برای مردم در عرصه سیاست نقش اول را معتقد بودند، گفت: بنابراین تشکیل حکومت اسلامی منهای مردم در اندیشه امام خمینی جایگاهی نداشت و مردم پایه اصلی اندیشه ایشان بودند.
حجتالاسلام کاظم لطفیان، مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، مهمترین شاخصه اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) را تشکیل حکومت اسلامی دانست و گفت: لازمه تشکل حکومت اسلامی پیوند دین و سیاست است و این آشتی دادن دین با اجتماع از مهمترین شاخصه سیاسی امام راحل بوده است.
وی با اشاره به اینکه امام(ره) مردم سالاری دینی را در پرتو حکومت اسلامی احیاء کردند، اظهار کرد: بنابراین مسائلی چون عزت و اقتدار ملی، عدالت، آزادی و مصلحت اجتماعی از دیگر شاخصههای اندیشه سیاسی ایشان بوده است.
امام(ره) دین را بهگونهای تبیین کرد که تمام ابعاد زندگی انسان را پوشش دهد
مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی عنوان کرد: امام راحل با برنامه به دنبال تشکیل حکومت اسلامی بودند و مهمترین عنصر دین را سیاست تلقی کردند و دین را بهگونهای تبیین کردند که تمام ابعاد زندگی انسان را پوشش دهد.
لطفیان با اشاره به اینکه سیر اندیشه سیاسی امام(ره)، سیر پلکانی است، افزود: این سیر ابتدا در محدوده جغرافیایی کشور و سپس در عرصه جغرافیایی کشورهای اسلامی و در مرحله بعد مدیریت جهانی اسلامی را مدنظر قرار داده بودند بنابراین احیای ابعاد زمینگیر شده دین در عرصه اجتماع از دیگر شاخصههای اندیشه سیاسی امام بوده است.
مردم؛ پایه اصلی اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)
وی با بیان اینکه امام(ره) برای مردم در عرصه سیاست نقش اول را معتقد بودند، گفت: تشکیل حکومت اسلامی منهای مردم در اندیشه امام خمینی جایگاهی نداشت و مردم پایه اصلی اندیشه ایشان بودند چراکه اگر پشتیبانی مردم نبود نه امام به دنبال تشکیل حکومت میرفتند و نه انقلاب به پیروزی میرسید.
دیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی با تأکید بر اینکه مردمسالاری در اندیشه دینی و غربی با یکدیگر متفاوت است، افزود: مردمسالاری در اندیشه غربی برخاسته از فردگرایی است در حالی که در اندیشه اسلامی دین برای مردم و مردم برای دین است و امام خمینی(ره) حالت تحمیلی برای مردم ایجاد نکردند بلکه یک رابطه دو طرفه مردم و حکومت را ارائه دادند.
لطفیان با بیان اینکه استکبارستیزی مهمترین شاخصه زندگی امام(ره) است، عنوان کرد: امام خمینی معتقد بودند که ما باید دست به یقه با استکبار شویم حتی اگر در آن سوی جغرافیا باشد و همچنین حمایت از مستضعفان در سرلوحه اندیشه و منطق امام جای داشت.
وی با اشاره به فرمایش امام خمینی که فرمودند ما باید انقلاب را به تمام جهان صادر کنیم، گفت: امام(ره) برای انقلاب مرز تعیین نکردند و بخشی از استراتژی و راهبرد انقلاب در استکبارستیزی و حمایت از مستضعفان قابل تبیین است و ایشان در هر کجا ندای مظلومی را میشنیدید خود و نظام را مکلف به حمایت از آنها میدانستند.
مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی اظهار کرد: امام خمینی نه با استکبار کنار آمد و نه اجازه داد کوچکترین خوشبینی در این راستا در کشور به وجو آید و ایشان در حوزهی مظلومگرایی و استکبارستیزی پرصلابتترین و مقتدرترین رهبر جهان بوده است.
لطفیان با اشاره به اینکه دین اسلام با استکبارستیزی میانه خوبی ندارد، گفت: امام(ره) توانست این اندیشه را احیاء کند و در این راستا نه تنها ملت ایران را بیدار و به مقابله با استکبار دعوت کرد بلکه بذر استکبارستیزی را در دنیای اسلام و غیراسلام افشاند.
سند هویت اسلامی، قرآن و اهل بیت(ع) است
وی با اشاره به اینکه سند هویت اسلامی قرآن و اهل بیت(ع) است، ادامه داد: مظلومزدایی از قرآن و عترت در رأس دغدغههای امام در وصیتنامه سیاسی و الهی ایشان گنجانده شده و همچنین مبانی که در زیر مجموعه قرآن قرار دارد در آن مورد پردازش قرار گرفته و در حقیقت این وصیتنامه عصاره فشرده اندیشه معنوی، اجتماعی و... است.
لطفیان با تأکید بر اینکه امام خمینی پیوند عمیق و وثیق دین و سیاست را در وصیتنامه خود گوشزد میکند، افزود: امام جدایی دین از سیاست را یک اندیشه غیراسلامی میدانستند چراکه این جدایی میوه اندیشه سکولار است و احیای اندیشه جهادی، اسلامی شدن علوم انسانی و تهذیب در کنار تعلیم از مهمترین دغدغههای امام بوده و در حقیقتوصیتنامه امام خمینی منشوری برای تداوم حرکت رو به پیشرفت ملت ایران است.
مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی خوداتکایی و ایجاد روحیه خودباوری در ملت، توجه به سرمایههای درونی کشور، استقلال و اتحاد ملت ، توجه به تولیدات مادی و معنوی در درون کشور و تعمیر باورهای دینی در کشور از رموز موفقیت امام(ره) دانست و عنوان کرد: خودباوری و وحدت از ابزار دیگر بسیار در این موفقیت مؤثر بوده است.