
حجتالاسلام مهدی عظیمی، مدرس حوزه علمیه امام خمینی(ره) اراک در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، تقوا را نگهداری نفس از گناهان دانست و افزود: فلسفه روزهداری پیدا شدن تقوا و خودسازی است؛ لذا لازم است از تمامی ساعات و لحظههای آن استفاده کامل را ببریم.
ماه رمضان؛ ماه استجابت دعا
وی با تأکید بر اینکه دعا در این ماه مستجاب میشود، اظهار کرد: همانگونه که پیامبر(ص) میفرماید؛ «اعمالکم فیه مقبوله و دعائکم فیه مستجاب؛ اعمال شما در این ماه مورد قبول خداوند قرار میگیرد و دعاهای شما مستجاب میشود»؛ بنابراین اگرهر روزه داری در هر روز از این ماه مبارک درخواستی از خداوند داشته باشد دعای او مستجاب میشود بهویژه در سحرهای این ماه و شبهای قدر.
روزهداری تمامی اعضا و جوارح روزهدار
حجتالاسلام عظیمی ادامه داد: باید تمامی اعضا و جوارح ما روزه باشد، نه اینکه به نخوردن و نیاشامیدن بسنده شود و این تنها بخش کوچکی از روزهداری است؛ بنابراین خودداری از غیبت، تهمت، نگاه به نامحرم، آزار و اذیت همسایه و لزوم احترام به والدین و صداقت از اساسیترین مقولههایی است که شخص روزهدار باید رعایت کند.
رمضان؛ دوره کامل انسانسازی و خودسازی
مدرس حوزه علمیه امام خمینی(ره) اراک اظهار کرد: به عبارتی باید تمامی سلولهای وجود ما روزه باشد؛ بنابراین این ماه میتواند آغازی برای سبک زندگی اسلامی قرار گیرد، چراکه یک دوره کمال انسانسازی و خودسازی برای فرد روزهدار تلقی میشود و با اراده قوی که در این ماه بهدست میآید میتوان برای تمامی امور زندگی در راه خودسازی و اخلاق حسنه موفق بود.
وی تأکید کرد: در طول مدت 11 ماه بعد از ماه رمضان وظیفهی ما حفظ حالت تقواست و این امر به دست نمیآید مگر اینکه ما روزه دار واقعی باشیم و همانطور که خداوند در آیه 27 سوره مائده میفرماید؛ «وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّکَ قَالَ إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ ؛ و داستان دو پسر آدم را به درستى بر ایشان بخوان هنگامى که [هر یک از آن دو] قربانیى پیش داشتند پس از یکى از آن دو پذیرفته شد و از دیگرى پذیرفته نشد [قابیل] گفت حتما تو را خواهم کشت [هابیل] گفت خدا فقط از تقواپیشگان میپذیرد؛ لذا باید تقوای الهی را در تمام اعمال خود در نظر داشته باشیم.
تقوا؛ فلسفه احکام اسلامی
مدرس حوزه علمیه امام خمینی(ره) اراک در پایان با تأکید براینکه فلسفه تمامی احکام اسلام پیدا شدن تقواست، یادآور شد: قبل از ورود به این ماه باید خود را بهلحاظ روحی و روانی آماده سازیم؛ لذا در این آمادهسازی باید خود را بنده و مخلوق خداوند بدانیم و مطیع امر او باشیم و آنچه که صراحتاً در قرآن فرموده عمل کنیم.