کد خبر: 1423759
تاریخ انتشار : ۰۸ تير ۱۳۹۳ - ۱۳:۳۰

روزه بر چه کسانی واجب نیست؟

گروه اجتماعی: مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی اظهار کرد: در فقه چند گروه از گرفتن روزه معاف هستند که یکی از این گروه‌ها بیمارانی هستند که روزه‌ گرفتن برای آنان مضر است.


حجت‌الاسلام علیرضا نخعی‌پور، مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، گفت: در فقه چند گروه از گرفتن روزه معاف هستند که یکی از این گروه‌ها بیمارانی هستند که روزه‌ گرفتن برای آنان مضر است.



وی بیان کرد: گروه دوم کسانی هستند که روزه‌گرفتن بیماری آنان را تشدید می‌کند و همچنین کسانی که روزه برای بیماری آنان مضر نیست ولی از آنجایی که دارو مصرف می‌کنند و روزه نظم مصرف دارو را بر هم می‌زند از گرفتن روزه معاف هستند.



مسئول مرکز مشاوره حوزه علیمه خراسان جنوبی اظهار کرد: بانوان باردار نیز در صورتی که روزه گرفتن برای خود یا فرزندشان ضرر دارد و مادران شیرده که روزه برای خود یا کودکشان مشکل به‌وجود می‌آورد از روزه گرفتن معاف هستند.



نخعی‌پور ادامه داد: این موارد را یا پزشک متخصص و متعهد باید تأیید کند و یا خود شخص بر اساس احوالات جسمی خویش به این نتیجه برسد که روزه گرفتن برای جسم او ضرر دارد و قادر نیست این فریضه الهی را انجام دهد.



روزه مسافران



وی عنوان کرد: زنان و مردان سالمند که به علت ضعف بنیه جسمی توان روزه گرفتن را ندارند و مسافری که قصد سفر کمتر از 10 روز را دارد نیز از افرادی هستند که بر اساس فقه، گرفتن روزه گرفتن بر آنان واجب نیست.



مسئول مرکز مشاوره حوزه علمیه خراسان جنوبی گفت: کسانی که به علت بیماری و عدم توانایی قادر به گرفتن روزه نیستند اگر بعداً بیماری‌شان برطرف شد باید قضای روزه‌ها را به جا بیاورند و اگر برطرف نشد باید کفاره‌اش را پرداخت کنند.



روزه دانشجویانی که برای ادامه تحصیل به شهر دیگری سفر می‌کنند



نخعی‌پور در باب روزه دانشجویانی که برای ادامه تحصیل به شهر دیگری سفر می‌کنند، بیان کرد: بر اساس نظر برخی از فقها تحصیل در شهر دیگر شغل افراد محسوب می‌شود و برخی دیگر آن را شغل اشخاص نمی‌دانند و بر این اساس نظرات فقهی متفاوت است و هر کس باید در این زمینه به مرجع تقلید خود مراجعه کند.



وی گفت: اشخاصی که دکتر متخصص و متعهد تأیید کرده که روزه برای آنان ضرر دارد و خودشان به یقین رسیده‌اند که روزه گرفتن برای سلامتی‌شان مضر است در صورت روزه گرفتن علاوه بر اینکه فعلی حرامی مرتکب شده‌اند از آنجا که روزه‌شان باطل است در صورت به‌دست آوردن سلامتی باید قضای آن را به‌جا آورند.

captcha