اولویت دادن به هدفهاى مادى؛ زمینهساز استقبال از اندیشههای شیطانی
گروه اندیشه: وقتى هدفهاى مادى و تعلقات دنیوى برایمان اصل قرار گرفت در پرتوی وسوسههاى شیطانى، براى رسیدن به هدفهاى دنیوی از هیچ کارى رو نمیگردانیم و از هر فکر و اندیشه شیطانى استقبال مىکنیم.
حجتالاسلام یونس گلی، معاون تهذیب حوزه علمیه ایلام در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از ایلام، با اشاره به دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان «اللهمّ اعنّی فیهِ على صِیامِهِ و قیامِهِ و جَنّبنی فیهِ من هَفَواتِهِ و آثامِهِ و ارْزُقْنی فیهِ ذِکْرَکَ بِدوامِهِ بتوفیقِکَ یا هادیَ المُضِلّین؛ خدایا یارى کن مرا در این روز بر روزه گرفتن و عبادت و برکنارم دار در آن از بیهودگى و گناهان و روزیم کن در آن یادت را براى همیشه به توفیق خودت اى راهنماى گمراهان»، اظهار کرد: رمضان، ماهی است که فضلیتها و آثار فراوانی بر روح و جان آدمی برجای میگذارد.
روزهداری، نوعی تمرین تهذیب و تزکیه نفس
وی با بیان اینکه روزهداری، نوعی تمرین تهذیب، تزکیه نفس و راهی مناسب برای تحقق تسلط انسان بر نفس خویش و مبارزه با هواهای نفسانی است، گفت: روزه عاملی مؤثر در راه رسیدن به مهمترین هدف و فلسفه حیاتی انسان، یعنی کمال و قرب الهی است.
معاون تهذیب حوزه علمیه ایلام با اشاره به روایتی از رسول خدا(ص) مبنی بر اینکه، رمضان ماهی است که اولش رحمت، وسطش مغفرت و آمرزش و آخرش آزادی از آتش جهنم است و این ماه برای مؤمن بهره و منفعت است و برای منافق خسارت و ضرر، افزود: یاد خدا و توجه به حضور خالق، منشأ همه خیرات برای دنیای و آخرت انسان است، اگر از ذکر خدا غافل شویم، به معنای آماده پذیرش تسلط شیطان و وسوسههاى شیطانى مىشویم؛ زیرا هر چه از یاد خدا فاصله بگیریم، به مادیات و لذتهاى دنیوى نزدیکتر و به ظواهر مادى و تعلقات دنیوى دلباختهتر میشویم.
حجتالاسلام گلی در ادامه با بیان اینکه شیطان بر انسان تسلطی ندارد جز با ایجاد غفلت از یاد خدا در بنده، گفت: وقتى هدفهاى مادى و تعلقات دنیوى برایمان اصل قرار گرفت، در پرتوی وسوسههاى شیطانى، براى رسیدن به هدفهاى دنیوی از هیچ کارى روى نمیگردانیم و از هر فکر و اندیشه شیطانى استقبال مىکنیم.
این مقام مسئول با اشاره به آیه 28 سوره رعد «الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛ همان کسانى که ایمان آوردهاند و دلهایشان به یاد خدا آرام مىگیرد آگاه باش که با یاد خدا دلها آرامش مىیابد»، بیان کرد: اصلیترین مسئله در زندگی انسان آرامش و اطمینان خاطر است، اگر به زندگی اشرافیان نگاهی بیندازید متوجه میشوید که با وجود این همه ناز و نعمتی که دارند اما در زندگی خود احساس کاستی میکنند و این نتیجهای جز رسیدن به پوچی و خودکشی بهدنبال نخواهند داشت، اما انسانی که در زندگی، یاد خدا را همیشه زنده نگه داشته است دارای آرامش کامل است و با وجود فشارهای مالی که در زندگی بر وی وارد میشود باز هم زندگی خوبی دارد چون یاد خدا را فراموش نکرده است.
یاد خدا و یاد مرگ؛ توصیه بزرگان دینی به انسان
این مبلغ مذهبی با بیان اینکه بزرگان دین در همه حال انسان را از غفلت از دو مسئله منع کردهاند که آن دو عبارتند از یاد خدا و یاد مرگ، اظهار کرد: یاد مرگ باعث میشود که انسان به موقت و زودگذر بودن زندگی دنیا توجه داشته باشد و بنابراین حسرت آنچه را ندارد نخورد و از آرزوها و خواستههای بزرگ بپرهیزد و قدر نعمتهایی را که دارد بداند.
حجتالاسلام گلی با بیان اینکه اعتقاد به زندگی پس از مرگ برای سلامت روانی مفید است، گفت: یاد مرگ باعث میشود که فرد مشکلات و سختیها را بزرگنمایی نکند؛ بنابراین در برابر آنها قدرت تحمل بالایی داشته باشد، این عوامل موجب میشود که فرد کمتر دغدغه مسائل زندگی دنیا را داشته باشد و در مقایسه با کسی که کمتر به یاد مرگ میافتد، خشنودتر باشد.
غفلت از یاد خدا؛ زمینهساز حضور شیطان
وی با بیان اینکه خداوند در مواضع متعددی از قرآن، مؤمنان را به تداوم ذکر و یاد خداوند توصیه کرده و آنها را نسبت به غفلت از این توصیه برحذر داشته است، اظهار کرد: ذکر که به معنای یادآوری حضور ذات اقدس پروردگار در تمامی عالم و توجه به نظارت بر همه اعمال و رفتار آدمی است، منشأ برکات زیادی برای حیات معنوی شخص مؤمن بوده و از یک سو به وی در تلاطم امواج سهمگین حوادث و بلاها آرامش میبخشد و از سوی دیگر احساس مسئولیت وی در برابر خداوند نسبت به اعمال و رفتارش را افرایش میدهد.
معاون تهذیب حوزه علمیه ایلام در پایان افزود: در مقابل، فراموش کردن خداوند در زندگی و فرو رفتن در گرداب غفلت از یاد خدا، نورانیت دل را از بین میبرد و زمینه کافی را برای حضور شیاطین و کارساز شدن وسوسههایشان در جان آدمی فراهم میسازد و در نهایت گرفتار شدن به عذاب سخت الهی را سرنوشت انسان میکند.
