کد خبر: 1432861
تاریخ انتشار : ۰۲ مرداد ۱۳۹۳ - ۱۲:۳۴
در تفسیر سوره ابراهیم(ع) بیان شد:

مصرف نعمت در راه صحیح؛ شکر عملی از خداوند متعال

گروه فعالیت‌های قرآنی: نماینده ولی‎فقیه در لرستان در تفسیر آیه 35 سوره ابراهیم(ع) با این مضمون که «وَآتَاکُم مِّن کُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ کَفَّارٌ» افزود: مصرف کردن نعمت در راه صحیح شکر عملی از خداوند متعال است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه خرم‌آباد شامگاه چهارشنبه، یکم مرداد در برنامه تفسیرقرآن با اشاره به آیه 34 سوره ابراهیم(ع) افزود: این آیه مبارکه که می‌فرماید: «وَآتَاکُم مِّن کُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ کَفَّارٌ» در رابطه با نعمت‌هایی است که خدا به انسان داده وانسان قادر به شمارش آنها نیست.
وی اضافه کرد: خداوند متعال در این آیه فرموده است: «و از هر چه از او خواستید به شما عطا کرد و اگر نعمت‏ خدا را شماره کنید نمى‏توانید آن را به شمار درآورید قطعاً انسان ستم‏پیشه ناسپاس است».
این مفسر قرآن‌کریم  با بیان این‌که یکی از واژه‌هایی که در قرآن فراوان به‌کار رفته است واژه «نعمت» است، اضافه کرد: نعمت به معنای هرگونه بخشش، احسان، نیکی، خیر و لطف است که نصیب انسان می‌شود.
وی گفت: نعمت‌هایی که خداوند به انسان داده است شامل مادی و معنوی است که از نعمت‌های مادی می‌توان به زمین، اسمان، چشم، گوش، آب و ... و از نعمت‌های معنوی می‌توان از عقل، ایمان، هدایت، اسلام، ولایت و ... نام برد.
امام جمعه خرم‌آباد با یادآوری این‌که در بین نعمت‌ها دو نعمت امنیت و سلامت برای انسان مجهول است و تا انسان آن‌ها را دارد قدر آن را نمی‌داند، خاطرنشان کرد: کلمه «مِن» در این آیه به معنای تبعیض است یعنی بعضی چیزها از آن چیزهایی که انسان از خدا طلب می‌کند را خداوند به وی می‌دهد.
این مفسر قرآن‌کریم ادامه داد: گاهی ما از خدا چیزی طلب می‎کنیم که تصور می‌کنیم خیر ما در آن است درصورتی‌‎که آن چیز به ضرر ماست لذا خدا آن‌را به ما نمی‌دهد چون خیر ما در آن نیست.
وی با بیان این‌که سؤال و درخواست از خدا گاهی زبانی و گاهی به زبان حال است، اضافه کرد: سؤالی که درا ین‌جا مطرح است این است که چرا نعمت‌های خدا قابل شمارش نیست؟ افزود:نعمت‌های خدا به بندگانش آن‌قدر زیاد است که انسان قدرت شمارش آنها را ندارد و علاوه بر این انسان علم به نعمت ندارد.
میرعمادی گفت: انسان فقط نعمت‌های ظاهری را می‌بیند از دیدن نعمت‌های پنهانی ناتوان است.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان در بیان این بخش از آیه که می‌فرماید انسان در برابر نعمت‌های الهی ظالم و کافر است، ادامه داد: در سوره مبارکه «نحل» که به سوره نعمت‌ها معروف است 50 نعمت اساسی و بزرگ نام برده شده است.
حجت‌الاسلام میرعمادی با بیان این‌که نعمت‌های الهی را باید تصور کرد و به یاد آورد و به یاد نعمت دهنده باشد، افزود: گاهی شکر از خدا زبانی و گاهی نیز عملی است، شکر عملی مسئولیت سنگینی است لذا شکر گزاران خدا اندک هستند.
نماینده ولی‎فقیه در لرستان با بیان این‌که مصرف کردن نعمت در راه صحیح شکر عملی از خداست، خاطرنشان کرد: برخی از نعمت‌ها جسمانی و برخی نفسانی هستند و برخی از نعمت‌ها دنیوی و برخی نیز اخروی هستند.

captcha