
حجتالاسلام احمد صادقیان، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، با اشاره به اینکه عقیده ما مسلمانان بر این است که زندگی انسان به حیات دنیوی محدود نیست، گفت: زندگی انسان با مرگ پایان نمیپذیرد و زندگی در عالم برزخ ادامه مییابد و در عالم قیامت همیشگی میشود.
وی با ذکر برخی آیات قرآن در این رابطه، اظهار کرد: خداوند سبحان در آیه 5 سوره حج میفرماید: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِن کُنتُمْ فِی رَیْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَیْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَیِّنَ لَکُمْ وَنُقِرُّ فِی الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُکُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّکُمْ وَمِنکُم مَّن یُتَوَفَّى وَمِنکُم مَّن یُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِکَیْلَا یَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَیْئًا؛ اى مردم اگر در باره برانگیخته شدن در شک هستید پس [بدانید] که ما شما را از خاک آفریدهایم سپس از نطفه سپس از علقه آنگاه از مضغه داراى خلقت کامل و [احیانا] خلقت ناقص تا [قدرت خود را] بر شما روشن گردانیم و آنچه را اراده مىکنیم تا مدتى معین در رحمها قرار مىدهیم آنگاه شما را [به صورت] کودک برون مىآوریم سپس [حیات شما را ادامه میدهیم] تا به حد رشدتان برسید و برخى از شما [زودرس] مىمیرد و برخى از شما به غایت پیرى مىرسد به گونهاى که پس از دانستن [بسى چیزها] چیزى نمىداند».
صادقیان بیان کرد: انسان هر لحظه رو به تکامل است، زندگی انسان در دنیا و عالم برزخ ادامه مییابد؛ تا اینکه روز قیامت، دوباره انسانها به زندگی بازگردانده شوند و مصداق این فراز قرآنی میشوند: «کَمَا بَدَأَکُمْ تَعُودُونَ؛ همان گونه که شما را پدید آورد، بازمىگردید»، (سوره اعراف آیه 29).
این مدرس قرآنی افزود: بنا بر نص قرآن، زندگی آخرت حیات واقعی و همیشگی است که در آن بحث منتقل شدن از مرحلهای به مرحله بعد نیست: «وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِیَ الْحَیَوَانُ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُونَ؛ زندگى حقیقى همانا [در] سراى آخرت است اى کاش مىدانستند»، (سوره عنکبوت آیه 64)، با توجه به این واقعیت، اگر عالم قیامت نباشد، انسان دچار مشکل خواهد شد؛ به این معنی که او در دنیا زحمت میکشد و تلاش میکند و بعد میمیرد؛ لذا انسان با خود میگوید: چرا از این همه زحمت که کشیدم هیچ استفادهای نکردم؟!
صادقیان ادامه داد: این در حالی است که خداوند میفرماید، رحمتم را شامل حال بندگان میکنم؛، چون قیامت هست و انسانها باید نتیجه کارهایی که انجام میدهند را ببینید خداوند رحمتش را شامل حال بندگان کرده است.
این مدرس حوزه علمیه ادامه داد: پس کسی که این اعتقاد را داشته باشد، ترسی از مرگ ندارد زیرا مرگ را منتقل شدن از مرحلهای به مرحله دیگر میبیند که در هر مرحله کاملتر میشود؛ از طرفی از مرگ دیگران و اطرافیان هم ناراحت نمیشود؛ با این تفسیر که آن شخص به جای بهتری رفته است.
احساس محرومیت در انسان معتقد به معاد راه نمییابد
وی عنوان کرد: استرس و اضطراب که از احساس محرومیتها، گرفتاریها و مشکلات ناشی میشود، به سراغ انسان معتقد به معاد، راه نمییابد و از مرگ خود و دیگران، دیگر احساس ترس و تأسف ندارد؛ معتقدین به معاد میدانند که اصل زندگی دنیا نیست؛ تحمل زندگی و سختیهای دنیا برای آنها راحتتر میشود مانند کسی که در سفر موقتی خود به حداقل امکانات راضی میشود، زیرا امکانات زندگی همیشگی خود را در محل اصلی زندگی خود تعریف میکند نه در امکانات سفر موقتی. احساس محرومیت و کمبود نمیکند و زندگیاش را ادامهدار میبیند.
صادقیان با اشاره به موانع رسیدن به این نگرش، تأکید کرد: توجه به بُعد ظاهری زندگی دنیا از این موانع است که به تعبیر قرآن افراد در این نگاه افق دید خود را فراتر از ظواهر وسعت نمیدهند تا پشت صحنهها را هم نگاه کنند.
این مدرس دانشگاه با تأکید بر اینکه اُنس با قرآن کریم از مهمترین راههای رسیدن به این نگرش است، گفت: خواندن روزانه 50 آیه از آیات قرآن در تغییر دیگاه انسان تأثیر بسزایی خواهد داشت، هنگامی که دیدگاه انسان عوض شد، سختیها آسان میشود زیرا مقصد جای دیگری غیر از دنیا است؛ در اثر این دیدگاه بود که تعبیر حضرت زینب(ع) از سختیهای کربلا «ما رایت الا جمیلاً» شد.