کد خبر: 1439884
تاریخ انتشار : ۲۶ مرداد ۱۳۹۳ - ۰۸:۲۵

سجده شکر آزادگان؛ حدیث اخلاص و تجلی زیباترین نوع تعبد به درگاه الهی

گروه اجتماعی: سجده شکر آزادگان سرافراز در لحظه ورود به خاک وطن، حدیث اخلاص آنها بود که به زیباترین نوع تعبد به درگاه خدای متعال به کرار دیده می‌شد.

محمد اکبری، کارشناس و پژوهشگر مردم‌شناسی استان ایلام در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از ایلام، به مناسبت سالروز ورود آزادگان به میهن اسلامی با بیان اینکه مشق آزادگان برای ثبت عشقشان به انقلاب و بیعت با ولی فقیه تحمل رنج اسارت بود، اظهار کرد: رزمندگان هشت سال دفاع مقدس در لحظات ناگزیر نبرد با قبول اسارت، درس جهاد با دستان خالی را آموختند، اگرچه شهادت در جبهه با شکوه‌ترین آرزوی هر رزمنده‌ای بود اما تحمل اسارت در اردوگاه‌های وحشتناک حزب بعث عراق، نشانگر عشق‌ورزی آنان با آرمان‌های انقلاب اسلامی ایران است.


ماندگارترین تصویر؛ آزادگان بر دوش مردم به عنوان قهرمان ملی
این پژوهشگر با بیان اینکه ماندگارترین خاطره در ذهن هر ایرانی ورود آزادگان به کشور است، گفت: در روزی که پیر، جوان، زن و مرد عاشقانه منتظر ورود این عزیزان بودند، شور و حال مردم از آزادی اسرا قابل وصف نبود و هر کس سعی می‌کرد شادی و شعف خود را از این اراده الهی به نوعی نشان دهد.
کارشناس ارشد مدیریت اجرایی با بیان اینکه ماندگارترین تصویر این واقعه به آغوش کشیدن آزادگان توسط آحاد مردم و گرفتن آنها بر دوش خود به عنوان یک قهرمان ملی بود، افزود: استقبال از آزادگان حرکتی خودجوش و کاملاً مردمی بود و هر فردی سعی می‌کرد با نگاه پر مهر و محبت خود ذره‌ای از غبار اسارت و گوشه‌ای از سال‌ها دوری و تنهایی این عزیزان را کم کند؛ آزادگان از لحظه اسارت تا آزادی در یاد مردم به عنوان سمبل مقاومت و ایستادگی جلوه‌گر بودند.
مدیر مسئول نشریه سیمای نو در استان ایلام در ادامه افزود: نواختن «دهل» و طنین ساز «دوزله» پس از انقلاب در استان ایلام شاید از زمان ورود آزادگان به کشور رواج یافت و این نواهای اساطیری برای هم‌نوایی با شعف مردم در سال 69 در استان ایلام به صدا درآمدند.



وی ادامه داد: پایکوبی جوانان چابک قدم به همراه کوبه‌های موزون ساز و دهل تنها گوشه‌ای از تبلور شور و حال بومی استان برای شکرانه این روز بزرگ بود؛ اما سجده شکر رزمندگان دیروز جبهه‌ها و آزادگان سرافراز امروز در لحظه ورود به خاک مقدس ایران اسلامی، حدیث اخلاص آنها بود که به زیباترین نوع تعبد به درگاه خدای متعال به کرار دیده می‌شد.
عضو دائرةالمعارف شاعران و نویسندگان کشور، بیان کرد: طنین صلوات به همراه بی‌قراری اسپند در آتشدان‌ها و سیل اشک خویشان و بستگان و هر زن و مرد ایلامی مملو از شوق وصف‌ناپذیر سرآمدن انتظار برای دیدن این عزیزان پس از سال‌ها دوری از خانه بود.
اکبری با بیان اینکه مردم شهر ایلام در استقبال از آزادگان به سمت مبادی مرزی کشور و محل ورود این عزیزان رهسپار شدند و تا رساندن آنان به درب منازلشان همراهشان بودند، گفت: با شکوه‌ترین استقبال‌ها از آزادگان در شهر ایلام و میدان 22 بهمن تا میدان امام خمینی(ره) شکل می‌گرفت در روزی که موج جمعیت تداعی بیعت مجدد مردم با رهبری انقلاب و رزمندگان هشت سال دفاع مقدس پس از جنگ تحمیلی بود.


این کارشناس و پژوهشگر مردم‌شناسی با تأکید بر ضرورت توجه بیشتر به معرفی این قشر ارزشمند در جامعه، تصریح کرد: به منظور پاسداشت مقاومت و ایستادگی این عزیزان در جبهه اسارت، نیاز به تشکیل بنیاد آزادگان برای شناسایی آنها و همچنین ثبت و ضبط  آثار و تولیدات فرهنگی، علمی و هنری این عزیزان در سطح ملی است.
این کارشناس فرهنگی، افزود: به منظورآشنایی بیشتر آحاد مردم با دلاوری‌های این رزمندگان نیاز است با گشایش موزه ویژه آزادگان و همچنین بازسازی برخی اردوگاه‌ها از قبیل الرمادی و ابوغریب در استان‌های مرزی، نسل‌های آینده با رزم دلیرمردان اسلام آشنایی کاملی پیدا کنند.

خاطرات آزادگان در کتاب‌های درسی گنجانده شود

اکبری گنجاندن خاطرات آزادگان از دوران اسارت در کتاب‌های درسی مقطع ابتدایی و راهنمایی برای آشنایی نوباوه‌گان جامعه با مفهوم مقاومت به عنوان یک شیوه تربیتی، مؤثر دانست و گفت: نامگذاری برخی معابر به اسم آزادگان، به ویژه کوچه‌هایی که آزادگان در آن محلات سکونت دارند موجب می‌شود تا جانبازی و ایثار این دلاورمردان در طول سال‌های دفاع مقدس فراموش نشود.

captcha