خواب و رؤیا عاملی برای هشدار به نفوس مستعد است

حجت‌الاسلام رمضان تیموری، از کارشناسان مذهبی استان لرستان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، گفت: خواب و خواب دیدن یکی از الطاف خداوند به بشر خاکی و دلیلی بر وجود سرای دیگر و نحو تعذیب و تشویق در جهان آخرت است.
وی در رابطه با فواید خواب دیدن در روایات، تصریح کرد: رؤیا عاملی برای هشدار به نفوس مستعد است، در کتاب گنجینه رؤیا، صفحه 7 به نقل از روضه کافی و آیات‌البینات، صفحه 5 به نقل از شیخ مفید، بیان شده که امام جعفر صادق(ع) فرمود: هرگاه بنده‌ای در حال ارتکاب گناه و معصیتی باشد و خدا درباره او نظر لطف و عنایتی داشته باشد با نشان دادن رویایی ترسناک او را از ارتکاب آن گناه بازمی‌دارد و همانا که رویای صادقه جزئی از هفتاد جزء نبوت است.

خواب و رؤیای خوش، بشارت خداوند به مؤمن در دنیاست

حجت‌الاسلام تیموری ادامه داد: رؤیا سبب نوید و موجب آمرزش تلقی شده است، به‌طوری‌که از کتاب گنجینه رویا، صفحه 8 به نقل از من‌لایحضره‌الفقیه، بیان شده که روزی مردی از رسول خدا(ص) از آیه 2 و 3 سوه مبارکه یونس پرسش کرد، رسول خدا(ص) فرمود: «اما بشارت در زندگی دنیا رؤیای خوشی است که بنده مؤمن می‌بیند که در این دنیا به او مژده و نوید می‌دهند و اما بشارت در آخرت مژده‌ای است که به شخص مؤمن در هنگام مرگ داده می‌شود که به او می‌گویند: همانا خداوند تو را و تمام کسانی را که در تشییع جنازه‌ات حاضر شوند بیامرزد.

این کارشناس مذهبی گفت: در کتاب گنجینه رؤیا به‌ نقل از اصول کافی بیان شده که امام صادق(ع) می‌فرماید: «همانا شخص مؤمن خوابی هولناک می‌بیند و این موجب، آمرزش گناهان او می‌شود»؛ لذا هعمان هول و هراسانی که در خواب با بدترین حالت روحی مواجه است عذابی حقیقتاً دردناک به حساب می‌آید و خداوند حکیم سراپرده جان را از طریق مختلف به دست تصفیه سپرده است تا انسان گرفتار در منجلاب گناه بتواند آئینه دل از غبار شسته و از هر فرصتی برای ترقی و توجه و تضرع به ذات لایزال حسن استفاده را بنماید.

حجت‌الاسلام تیموری بیان کرد: این‌که بعضی از شهدای بزرگوار و یا مردم عادی در خواب از آینده خود و یا امور پوشیده اجتماع و اشخاص صحبت می‌کنند این خود بابی دیگر در ابعاد پر رمز و راز نفس انسانی است که با مرور زمان و تحقیقات گسترده بازناگفته‌های بسیار در درون خود جای داده است  ولی با اندک تأملی پیرامون افرادی که با طهارت به ذی‌اجتماع خود ادامه می‌دهند می‌توانیم به بیان لطیف خواب معصومین(ع) پی ببریم.

وی گفت: یک وجه خواب نشانه‌ای از عالمی بنام عالم رؤیا است که در این حالت روحی، انسان اگر مؤمن باشد به مراتب بهتر می‌تواند با ملکوت و باطن موجودات ارتباط برقرار کند و از نگاهی غیر از نگاه محدود جسمی به تحولات فردی و اجتماعی نظر کند، خلاصه این‌که دیدن خواب‌های خوب و بدون تردید برای انسان مؤمن یکی از نشانه‌های شایستگی مؤمن محسوب می‌شود زیرا رسیدن به این‌گونه امور مستلزم طهارت نفس و پاکی جان است.

حجت‌الاسلام تیموری اضافه کرد: هرچه تقدس و طهارت بیشتر باشد صید شبانگاهی شفاف‌تر و به واقع نزدیک‌تر است؛ کمااینکه امام صادق(ع) فرمود: «مؤمن آن هنگام که به خواب می‌رود حرکتی از روح به سوی آسمان پرکشیده و و متصاعد می‌شود پس هر خواب که روح مؤمن در ملکوت آسمان‌ها در عالم تقدیر و تقدیر امور ببیند راست است».

صادق بودن رؤیا مستلزم طهارت جسم و روح است

این کارشناس مذهبی خاطرنشان کرد: کلمه مؤمن در روایت مذکور باید مورد توجه قرار بگیرد زیرا مؤمن بودن مرتبه‌ای فراتر از مسلمان بودن است و در روایات دیگر شرط صادق بودن رؤیا را عدم جنابت و خوابیدن با طهارت ذکر شده است که خود مؤیدی دیگر است بر این‌که انسان‌های پاک و باطهارت رهیابی بهتری به عالم بالاتر را دارند.  ‎  

وی گفت: بنابر آنچه که در روایت آمده است سحر بهترین وقت برای رؤیای صادقانه به‌شمار می‌آید بنابر حدیث نقل شده از رسول خدا(ص) «صادق‌ترین رؤیا، رؤیای سحر است» اما اگر دایره رؤیا نسبت به افراد در نظر گرفته شود شاید نام بردن «سحر» ذکر مورد خاص باشد و توجه به زمان بوده زیره توجه به مکان و افراد هم در رؤیا نقش مهمی ایفا می‌کند.