جای هنرهای تجسمی و نمایشی در جشنوارههای قرآنی خالی است
گروه فعالیتهای قرآنی: قرآن با معارف خود بر عقلها نفوذ میکند و با هنر خود در قلب همگان جایمیگیرد، اما در جشنوارههای قرآنی کشور جای هنرهای تجسمی و نمایشی خالی است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از ایلام، حجتالاسلام والمسلمین محمدی، قائم مقام رئیس و دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور امروز، 3 شهریور در مراسم اختتامیه بیستونهمین جشنواره سراسری قرآن دانشجویان کشور که در دانشگاه ایلام برگزار شد، با بیان اینکه مهمترین کارکرد یک دانشجو هویتسازی است، اظهار کرد: این هویتسازی بسیار مهم و حائز اهمیت است، به منظور تحقق این امر باید یک اراده استوار برای این حرکت هویتساز داشته باشیم.
وی با بیان اینکه هویت آکادمیک، مهمترین هویت دانشجو در دانشگاه است، گفت: دانشگاه به عنوان محلی برای کسب علم و دانش بهترین مکان برای هویتبخشیدن به دانشجویان در کشور است.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور با تبیین نقش قرآن در هویت بخشی به دانشجویان، افزود: ترویج قرآن در فضای دانشگاه ابتدا باعث توسعه و شکلگیری فرهنگ در دانشگاهها میشود، سپس مقدمه آزاداندیشی و گسترش فرهنگ در جامعه هدف که همان دانشجویان هستند فراهم میسازد.
حجتالاسلام محمدی بیان کرد: دانشگاهی از نظر قرآن خوب مینماید که آزادی اندیشه و گفتار داشته باشد و در هویتبخشی به دانشجویان نقش مؤثری را ایفا کند.
وی با اشاره به آیه 200 سوره آل عمران، «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛ اى کسانى که ایمان آوردهاید صبر کنید و ایستادگى ورزید و مرزها را نگهبانى کنید و از خدا پروا نمایید امید است که رستگار شوید»، گفت: در این آیه کسانی مورد خطاب هستند که دارای ویژگیهای صبر، مرابطه و تقوا باشند؛ در حوزه ایمان اگر این سه حاصل شود رستگاری به وجود میآید.
قائم مقام شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور با تبیین معنای صبر در فضای علماندوزی، افزود: صبر یعنی ذلت کشیدن در راه کسب علم در فضای دانشجویی، دانشآموزی و دانشپژوهی.
وی همچنین در ادامه بیان کرد: برترین مرابطه ایجاد یک فضای گفتمانی در ارتباطات علمی و در کنار آن ایجاد فضایی پاک در یک ارتباط منطقی معقول الهی است تا نیازمندیهای فرد برآورده شود و بدترین مرابطه ایجاد فضای ارتباط اندیشهای یا همان ارتباط ظاهری است.
حجتالاسلام محمدی گفت: آن چیزی که در هویت آکادمیک دانشجویان براساس فرهنگ قرآنی تعریف میشود بر سه پایه توسعه، فرهنگ و قرآن استوار است.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور با بیان اینکه در بخش قرآن و هنر در جشنوارههای قرآنی خلاء احساس میشود، بیان کرد: در جشنوارههای قرآنی کشور جای هنرهای تجسمی و نمایشی خالی است؛ قرآن با معارف خود بر عقلها نفوذ میکند و با هنر خود در قلب همگان جایمیگیرد، فلسفه هنر در قرآن اصلاً باز نشده است و همچنان سر به مهر باقی مانده است.
وی گفت: پس از انقلاب به طور متوسط صدها فیلم ساخته شده است و که شاید کمتر از 10 فیلم آن با موضوعات قرآنی بوده است، جالب است بدانید فیلمهای قرآنی پر بینندهترین و پر درآمدترین فیلمها در ایران و دیگر کشورهای مسلمان بوده و همه اینها به خاطر محتوای غنی قرآن و عمق اندیشهای است که خداوند تعبیه کرده است؛ لذا جا دارد که به مسائل قرآنی در حوزه هنر توجه بیشتری شود.
حجتالاسلام محمدی با اشاره به اینکه آخرین معجزه جاودان الهی از جنس کلام است، اظهار کرد: دلیل این موضوع این است که برترین و زیباترین نوع هنر، هنر استماع و شنوایی است؛ لذا قرآن در غالب یک چیز شنیدنی نازل شده تا همگان با آهنگ آن آشنا شوند و روحشان صیقل یابد.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور، تأکید کرد: دانشگاه به عنوان مرکز اندیشه در جامعه، وظیفه استخراج و تبدیل این موضوعات قرآنی به محصول واسط و در آخر تبدیل به محصول نهایی بر عهده دارد.
وی با بیان اینکه هر جامعه که از ایمان به خدا و کتاب الهی و عمل به آن بهره ببرد قطعاً موفق خواهد شد، بیان کرد: کار قرآنیان در کشور کاری راهبردی است و در فضای دانشگاه نیز احیای دانش قرآنبنیان باید یکی از اهداف ما باشد تا در سایه قرآن تمدنساز بتوانیم دانشگاه قرآنی داشته باشیم.
