
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتالله سیدهاشم حسینی بوشهری، خطیب جمعه قم روز گذشته، 7 شهریور در خطبههای نماز جمعه قم به رویدادهای مهم غزه اشاره و عنوان کرد: در این جنگ مقاومت پیروز شد و حملات صهیونیستی علیه زنان و کودکان نتیجهای نداشت و وعده الهی تحقق یافت.
وی اظهار کرد: جشن پیروزی مردم فلسطین به خاطر بروز شهادتها در راه خدا بوده و این جشن ارزش دارد؛ چراکه کشتن زن و بچه در این جهان پیروزی تلقی نمیشود.
آیتالله حسینی بوشهری درخصوص رویدادهای مهم در هفته جاری نیز گفت: هفته دولت یادآور رجایی و باهنر است که سادگی و دوری از هوای نفس از ویژگیهای مهم ایشان بود همچنین باید عنوان کرد که دولتها در طول تاریخ انقلاب خدمات خوبی ارائه کردند.
وی با اشاره دیدار اخیر هیئت دولت با رهبر معظم انقلاب در چند روز گذشته، تصریح کرد: معظم له در این دیدار عنوان کردند که دولت جدید خدمات خوبی را ارائه کرده که مهمترین دستاوردهای آن ایجاد آرامش روحی در جامعه، ثبات قیمت ارز، کنترل تورم و طرح نظام سلامت است.
خطیب جمعه قم گفت: دهم شهریور روز بانکداری اسلامی است و بانکها باید وظایف خود را صرفاً یک بنگاه اقتصادی ندانند و در تولید سهیم باشند اگرچه در بانکداری اسلامی و فعالیتهای آن در اقتصاد هنوز با مشکلاتی مواجه هستیم.
آیتالله حسینی بوشهری خطاب به دولتمردان نیز عنوان کرد: همان گونه که رهبر معظم انقلاب خواستند دولت باید روحیه انقلابی را حفظ کند و با تأکید بر اقتصاد مقاومتی، رشد علمی و تقویت شرکتهای دانشبنیان را مورد توجه قرار دهد.
وی ادامه داد: همچنین دولت باید در مسائل منطقهای موضعی صریح در مقابل آمریکا و مستکبران داشته باشد و همانگونه که مردم میخواهند آمارهای دقیقی ارائه کند و به دور از جناحبندیها دولت پیمان خود در هنگام رأی اعتماد مجلس به کابینه را به یاد داشته باشد و با انتقادپذیری به وظایف خود عمل کند ضمن اینکه انتقادها نیز باید منصفانه و سازنده باشد.
آیتالله حسینی بوشهری متذکر شد: رهبر معظم انقلاب از دولت خواست تا با توکل به خدا به رسالت خود عمل کند و خطاب به دولتمردان فرمودند موفقیت دولت، موفقیت نظام جمهوری اسلامی خواهد بود.
خطیب جمعه قم در خطبه نخست نماز جمعه گفت: اگر انسان حد و مرز الهی را رعایت نکند و حرمتشکنی کند با عواقب مادی، معنوی، دنیوی و اخروی مواجه میشود و گرفتار مصیبت دنیا و عذاب آخرت خواهد شد.
وی در خصوص مهمترین عوامل در عدم رعایت حد و مرز الهی گفت: جهل بشر، تقلید کورکورانه، تفسیرها و برداشتهای ناروا از دین، عملکرد بد افراد به ظاهر دیندار و ذهنیت منفی بر جامعه، سبک شمردن گناهان، موجب تعدی بشر از حد و مرز الهی میشود.