
حجتالاسلام علیرضا حسینی، امام جمعه خوسف در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، گفت: از دیدگاه امام رضا(ع) خداشناسی از مدار اهل بیت(ع) شرط توحید واقعی است.
وی اظهار کرد: سایر ادیان و مذاهب به دلایل مختلفی در مقوله توحید دچار انحراف شدند، مسیحیت با بحث تثلیث از مسیر واقعی توحید فاصله گرفت، یهود نیز در تورات برای خدا قائل به جسم شد و پیروان ابنتیمیه(وهابیت) نیز تصورات اشتباهی از اصل توحید دارند و از او نقل شده که خداوند در روز قیامت از عرش پایین میآید همچنان که من از پلههای منبر پایین میآیم.
امام جمعه خوسف اظهار کرد: امروز نیز وهابیت با برداشت نادرست از بحث شرک و توحید اکثر مسلمانان را مشرک میداند و فجایعی در جهان توسط آنان رخ میدهد.
حسینی افزود: بر این اساس میتوان گفت که توحید را باید از طریق تعالیم اهل بیت(ع) شناخت و در غیر اینصورت دچار اشتباه و کجروی خواهیم شد و امام رضا(ع) نیز بر اساس همین ادله در حدیث سلسلةالذهب ولایت را شرط توحید دانستند.
جایگاه حدیث سلسلةالذهب در علم حدیث شیعه
وی با اشاره به جایگاه حدیث سلسلةالذهب در علم حدیث شیعه ادامه داد: امام رضا(ع) در سفر به توس در شهر نیشابور در جمع صدها حدیثنویس فرمودند: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا؛ نیست خدایی جز الله دژ من است. هر کس درون دژ من شود از عذاب من امنیت خواهد یافت و این شروطی دارد و من یکی از آن شرطها هستم».
امام جمعه خوسف عنوان کرد: کلمه در این حدیث به معنای باور است و از دیدگاه ایشان ولایت ائمه(ع) انسان را به باور حقیقی و راستین توحید میرساند.
حسینی با اشاره به اینکه بیشتر احادیث امام رضا(ع) با نگاه اجتماعی و اخلاقی است، اظهار کرد: اما همین دیدگاههای اخلاقی و اجتماعی با نگاهی توحیدی مطرح شده بهگونهای، در کتاب طبالرضا(ع) که توصیههای بهداشتی ایشان بوده، شافی حقیقی خدا دانسته شده است.
مراسم آئینی اصل دین نیست
وی اظهار کرد: ما جنبههای آئینی ارادتمان به امام رضا(ع) را بهصورت کامل انجام میدهیم ولی باید بدانیم که این مراسم آئینی اصل دین نیست بلکه مسیری برای رسیدن به حقیقت دین است و بر این اساس همانگونه که حاضریم پیاده به زیارت و پابوس امام رضا(ع) برویم باید مشتاق آشنایی با تعالیم ائمه(ع) بهویژه امام رضا(ع) که عالم آل محمد(ص) هستند، باشیم.
امام جمعه خوسف بیان کرد: ائمه(ع) آمدهاند تا ما و جامعه اسلامی دچار نارسایی نشویم نه اینکه بعد از نارسایی و بروز مشکلات از آن بزرگوار خواستار رفع مشکلات و نارساییها شویم.