گروه فعالیتهای قرآنی: 20 آیه از قرآن در رابطه با تسخیر موجودات برای انسان است و این بیانگر آن است که خلق همه موجودات هدفمند است، حتی موجودات موذی جهت منافع انسان خلق شدهاند.

به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجتالاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان لرستان و امام جمعه خرمآباد شامگاه دوشنبه، هفتم مهر در برنامه تفسیر قرآن در مسجد امام علی(ع) منطقه جهادگران خرمآباد در تفسیر آیات یازده تا سیزده سوره نحل گفت: خداوند متعال در آیه یازده این سوره انسان را به تفکر نعمتها، در آیه 12 انسان را به تعقل در نعمتها و در آیه 13 انسان را به تفکر در نعمتها فرا میخواند.
وی با اشاره به آیه یازده این سوره مبارکه که میفرماید: «یُنبِتُ لَکُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّیْتُونَ وَالنَّخِیلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِی ذَلِکَ لآیَةً لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ؛ بهوسیله آن کشت و زیتون و درختان خرما و انگور و از هرگونه محصولات [دیگر] براى شما مىرویاند قطعاً در اینها براى مردمى که اندیشه مىکنند نشانهاى است»، اضافه کرد: تفکر، تعقل و تذکر دارای معانی جداگانهای هستند که یکی از مهمترین نکات تفسیری این آیات داشتن تفاوت آنهاست.
حجتالاسلام میرعمادی در تعریف معنای تفکر، اظهار کرد: تفکر برای شناخت چیزی است، ما تفکر میکنیم برای اینکه چیزی را بفهمیم و درباره آن نظر بدهیم بهعبارتی تفکر برای معرفت، شناخت و اعمال نظر است.
این مفسر قرآن با اشاره به آیه 12 سوره نحل که میفرماید: «وَسَخَّرَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَالْنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَعْقِلُونَ؛ و شب و روز و خورشید و ماه را براى شما رام گردانید و ستارگان به فرمان او مسخر شدهاند مسلما در این [امور] براى مردمى که تعقل مىکنند نشانههاست»، گفت: تعقل مرتبهای بالاتر از تفکر است، تعقل مرحله شناخت عمیق، دقیق، از همه چیزی است بدین معنا که تعقل برای پی بردن و فهمیدن عمیق چیزی است؛ کمااینکه خداوند انسان را به تعقل درباره ستارگان، خورشید و آسمانها فرا میخواند.
نماینده ولیفقیه در لرستان در تعریف لغوی تذکر در آیه سیزدهم سوره نحل «وَمَا ذَرَأَ لَکُمْ فِی الأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِی ذَلِکَ لآیَةً لِّقَوْمٍ یَذَّکَّرُونَ؛ و [همچنین] آنچه را در زمین به رنگهاى گوناگون براى شما پدید آورد [مسخر شما ساخت] بىتردید در این [امور] براى مردمى که پند مىگیرند نشانهاى است»، گفت: تذکر بهمعنای یادآوری هر چیزی است که فراموش شده است.
حجتالاسلام میرعمادی با بیان اینکه تسخیر موجودات در قرآن 20 بار بهکار رفته است، تصریح کرد: تسخیر در لغت بهمعنای رام کردن و استفاده کردن است، تسخیر موجودات برای انسان یعنی موجودات در مسیر منافع انسان ساخته شدهاند و انسان میتواند از آنها بهره بگیرد.
این مفسر قرآن با طرح این سؤال که تسخیر موجودات نشانه چیست؟ گفت: تسخیر موجودات برای انسان نشاندهنده ارزش و اهمیت و عظمت انسان است.
وی با بیان اینکه تسخیر موجودات نشاندهنده هدفمند بودن آفرینش است، یادآور شد: خلق همه موجودات هدفمند بوده است، حتی موجودات مؤذی جهت منافع انسان خلق شدهاند و امروزه نیش مار برای بسیاری از امراض و بیماریها بهترین دارو است.