ولایت اهل بیت(ع) همانند نماز وسیله قرب الهی است

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم، آیت‎الله‎العظمی جوادی آملی، یکی از مراجع عظام تقلید ظهر امروز، 9 مهر در درس تفسیر سوره زمر، گفت: خداوند در خصوص مباحث و توجیهاتی که مشرکان برای شرک خود می‎آوردند بیانات بسیار دقیقی ارائه کرده و نقشه‎های آنان را بر آب می‎کند.
وی افزود: خداوند وحید و صمد است و هیچ موجودی از موجودات این عالم، ذره‎ای در این خلقت با خداوند متعال شریک نیست و هرچه هست و نیست از آن خداست.
این مرجع تقلید تصریح کرد: آنها چیزی ندارند که به‌واسطه آن با خداوند وارد مشارکه شوند؛ اینها پشتوانه خدا هم نیستند، زیرا او غنی و قادر مطلق است و اگر مالک مطلق است و غیر خدا در یک‌ ذره‎ای شریک و ظهیر نیست پس هیچ سمتی ندارد.
وی گفت: یکی از مباحثی که مشرکان مطرح می‏‌کردند‎ مسئله شفاعت بود که خداوند در بخش‎های مختلفی در قرآن به آن اشاره کرده است؛ ماحصل این آیات آن است که شفاعت حق است ولی در عین حال شفاعت حق کسانی است که از سوی خدا چنین حقی به آنها اعطا شده باشد.
این مرجع تقلید تصریح کرد: خدا باید امضا کند و دستور دهد که چه کسی شفیع است و قلمروی شفاعت تا کجا است، خداوند این محدوده را مشخص می‎کند؛ به همین دلیل است که شفاعت و عبادت مشرکان همگی مردود است چون هیچ اجازه‌ای از سوی خدا ندارد.
وی گفت: خداوند در سوره زمر می‎فرماید که بت‎ها نمی‎توانند هیچگاه شفیع کسی باشند؛ ممکن است برخی به اذن خدا شفیع باشند ولی اینها را باید خدا اذن بدهد که یا باید انبیا و اولیا و معصومین که مأذون خدا باشند.
آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی تصریح کرد: یکی از جهات بسیار منفی در ذهنیت این گروه، فرزند قائل شدن برای خداست در حالی که این صحبت، تنها از سوی افراد کوته فکر مطرح می‎شود.
وی گفت: خداوند بیان می‎فرماید که فرزند قائل شدن برای خدا وهم‌آلود است؛ اتخاذ اولاد غیر ممکن و اتخاذ اصطفا ممکن است و در اتخاذ نسبت به نبی و ولی و امام و خلیل ممکن است که خداوند آنها را اجتبا و برچین می‏‌کند.
این مرجع تقلید بیان کرد: خداوند برای هدایت مردم و سود رساندن به آنها یک عده را حبیب و یک عده خلیل و یک عده را نبی‎الله و برخی را رسول‌ الله قرار داد تا مشکلات مردم حل شود.
وی با بیان اینکه اتخاذ این اصطفا و اجبتا برای حل مشکلات مردم است، یادآوری کرد: خداوند همانگونه که ما را به اطاعت از اهل بیت(ع) فرمان داده است به همین گونه بیان می‎دارد که «وَاسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ؛ از شکیبایى و نماز یارى جویید»، (بقره/45)، امر به ولایت هیچ تفاوتی با امر به نماز و روزه ندارد و ماهیت حقیقی دین اسلام را تشکیل می‎دهد.
وی گفت: آن شبهه‎ای که وهابیت به ما برای تقرب دانستن اهل بیت(ع) مطرح می‏‌کند درست نیست زیرا خداوند ائمه(ع) را خلق کرد که پشت سر آنها و با ولایت الهی آنها به قرب خدا برسیم همانگونه که انبیای الهی را پیش از ائمه(ع) فرستاد.
این مرجع تقلید عنوان کرد: اگر «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ؛ امروز دین شما را برایتان کامل گردانیدم»، (مائده/3) صحیح است که صحیح است و «أَقِیمُواْ الصَّلاةَ» صحیح است که صحیح است قطعاً هر دو وسیله برای هدایت انسان و رسیدن انسان به قرب الهی است و دیگر هیچ شبهه‎ای برای کسی باقی نخواهند ماند.