
حجتالاسلام مجتبی قائدامینی مشاور امور روحانیون در استانداری قزوین در گفتوگو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از قزوین ، با اشاره به روز عرفه اظهار کرد: عرفه از نظر لغت در دو معنا خلاصه می شود یکی به معنی شناخت پروردگار است و دیگری اینکه مردم در روز عرفه به گناهان خود اعتراف می کنند .
وی افزود: در عرفه 4 عنصر مکان، زمان ، دعا به درگاه خداوند و مناجات کننده بسیار مهم است از جمله اینکه یکی از مکان های مقدس صحرای عرفات است جایی که حاجیان در آن توقف کرده و پس از دعا و نیایش به مشعر می رسند به عبارت دیگر، حاجیان از عرفان به شعور الهی صعود پیدا می کنند.
به گفته حجتالاسلام امینی عرفات، کربلا و هر سرزمینی که در آنجا دعا قرائت شود مکان مقدس محسوب می شود.
مشاور امور روحانیون در استانداری قزوین عنوان کرد: عنصر زمان مانند مکان دارای اهمیت است و دهه اول ماه ذی الحجه و مخصوصا روز نهم این ماه، جزء روزهای مقدس به شمار می رود از سوی دیگر عنصر دعا و یاد خدا در روز عرفه بسیار قابل توجه است از جمله دعای امام حسین(ع) در روز عرفه که غنا و بی نیازی را از خداوند درخواست کرد تا اعمالش خالص شود.
حجتالاسلام امینی با بیان اینکه عرفه روز دوری از گناهان است، تاکید کرد: در اعمال روز عرفه غسل مستحب است که انجام شود و بعد از نماز عصر شایسته است مسلمانان به دعای عرفه مشغول شوند ، دو رکعت نماز به جای آورند و همچنین دعای امام حسین(ع) در روز عرفه را قرائت کنند.
وی شناخت خدا و صفات الهی، شناخت خود وخودشناسی، شناخت جهان آخرت ، شناخت پیامبران، خود سازی با صفات الهی، پرورش نفس با کمالات الهی ، توبه و بازگشت به خدای مهربان را بخشی از محتوای دعای عرفه برشمرد.
مشاور امور روحانیون در استانداری قزوین با اشاره به جایگاه روز عرفه در ساخت درونی انسان بیان کرد: دعای عرفه کلاس درسی سازنده برای خودسازی ترک صفات رذیله و کسب فضلیت های اخلاقی است از سوی دیگر دعای عرفه انسان را از خود پرستی به خدا پرستی ، از خودخواهی به تواضع و فروتنی، تعلیم مفاهیم فرهنگ و ادبیات قرآنی و با الگوگیری از امام حسین(ع) انسان ها در مسیری صحیح هدایت می کند.
وی ادامه داد: انسان در روز عرفه باید به دنبال کمالات باشد تا با رهایی از نفس به سوی آزادگی سوق یابد به عبارت دیگر باید بتواتند با شیطان های درونی وبیرونی مبارزه کند تا به پرودگار خویش نزدیک شود.
حجتالاسلام امینی با بیان اینکه در روز عرفه انسان باید از دیدگاه اعتقادی به توحید برسد، عنوان کرد: انسان باید در روز عرفه از دیدگاه اخلاقی به صفات و کمالات اخلاقی دست یابد به طوری که حسادت، کینه، دروغ، ظلم و بی عدالتی در وجودش کمرنگ و محو شود و از دیدگاه عملی بتواند در مسیر انبیاء حرکت کرده تا احکام دین را اجرا کند.
وی با اشاره به نقش روز عرفه در وحدت اسلامی اذعان کرد: پیامبران هیچوقت باهم اختلافی نداشتند بر همین مبنا نباید بین مسلمانان اختلافی به وجود آید تا سبب از هم گسیختگی بین آنان شود از سوی دیگر، دعا و روز عرفه نماد وحدت اسلامی است.