حماسه مسلمبن عقیل در کوفه پیشدرآمدى بر نهضت عظیم عاشورا بود
گروه اجتماعی: رئیس اداره اوقاف و امور خیریه خوسف با اشاره به اینکه حماسه مسلمبن عقیل در کوفه، پیش درآمدی بر نهضت عظیم عاشورا بود، تسلیم صددرصدی نسبت به تصمیم امام زمان خود و اتخاذ رویکردی خوشبینانه نسبت به ولی خدا را یکی از مصادیق ولایتمداری مسلم بیان کرد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، روح بزرگ انسانهای خودساخته و پاک، به دیگران نیز پاکی و ایمان میآموزد. صداقت و فداکاری ایثارگران در راه خدا، الهامبخش تعهد و فداکاری است.
حماسههای جهاد و شهادت مردان بزرگ اسلام، مجاهدساز و شهیدپرور است. عظمت انسانی چهرههای پرفروغِ تاریخ خونبار ما، اسوه همه کسانی است که در زندگی، به هدفهایی والاتر از لذتهای مادی اعتقاد دارند و ارزشهای متعالی را میجویند.
«مسلم بنعقیل» یکی از این چهرههاست. شنیدن نام این انسان والا و سرباز فداکارِ راه حق، یادآور همه خوبیها، رشادتها و جوانمردیهاست و خواندن زندگینامه این سردار رشید اسلام، درسآموز و الهامبخش و سازنده است.
حجتالاسلام علی سنجری، رئیس اداره اوقاف خوسف در گفتوگو با خبرنگار ایکنا با بیان اینکه میان جوانان برومند بنىهاشم مسلم بنعقیل یکى از چهرههاى تابناک و شخصیتهاى بارز به شمار مىرفت، گفت: مسلم بنعقیل برادرزاده امیرالمؤمنین(ع) و پسر عموى حسین بنعلى(ع) بود.
وی با بیان اینکه دودمانى که مسلم در آن رشد یافت دودمان علم، فضیلت و شرف بود، بیان کرد: خاندانى که شخصیت انسانى و اسلامى مسلمبن عقیل در آن شکل گرفت بهترین زمینه را براى تربیت و تکامل معنوى و حماسى مسلم فراهم کرد.
سنجری اظهار کرد: مسلم از آغاز کودکى میان جوانان بنىهاشم بهویژه در کنار امام حسن و امام حسین(ع) بزرگ شد و کمالات اخلاقى و بنیان ولایت و درسهاى حماسه و ایثار و شجاعت را بهخوبى فراگرفت.
وی با اشاره به اینکه یزید براى حفظ سلطه و حاکمیت بر کوفه عنصر ناپاک و سفاک و خشنى همچون عبیدالله بنزیاد را که حاکم بصره بود انتخاب کرد، گفت: مأموریت ابنزیاد آن بود که به کوفه برود و مسلم بنعقیل را دستگیر کند و سپس او را محبوس یا تبعید یا به قتل برساند.
رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان خوسف با بیان اینکه دوران امامت 10 ساله امام حسن مجتبى(ع) از سختترین دورههاى تاریخ اسلام نسبت به پیروان اهل بیت(ع) و طرفداران حق بود، اظهار کرد: مسلمبن عقیل با خلوص هرچه تمام در مسیر حق بود و از باوفاترین یاران و از خواص اصحاب امام حسن(ع) محسوب مىشد.
وی افزود: زمانی که دوازده هزار نامه با بیش از بیست و دو هزار امضا از طرف کوفیان به دست امام حسین(ع) رسید، آن حضرت تصمیم گرفت به نامههای ایشان پاسخ دهد. از اینرو نمایندهای از طرف خود برای بررسی اوضاع و سنجش روحیه مردم به کوفه فرستاد.
تربیتیافتگی مسلم در مکتب امام علی(ع)؛ زمینهساز اعتماد امام حسین(ع) به مسلم
سنجری تربیتیافتگی در مکتب امام علی(ع) و تحت اشراف قرار داشتن توسط امام حسن مجبتی(ع) و حضرت سیدالشهدا(ع) را یکی از مهمترین ویژگیهایی که موجب اعتماد امام حسین(ع) به مسلم شد دانست و یادآور شد: در تاریخ نقل است هنگامی که به حضرت مسلم میگویند علیه حضرت سیدالشهدا(ع) صحبت کند، وی چنین مسئلهای را نمیپذیرد و تا آخر پای مسئولیت و بیعت خود با ولی خدا میماند.
وی تسلیم صددرصدی نسبت به تصمیم امام زمان خود و اتخاذ رویکردی خوشبینانه نسبت به ولی خدا را یکی از مصادیق ولایتمداری مسلم بیان کرد و افزود: استواری در تصمیم و بیعت واقعی با امام زمان از دیگر ویژگیهای مسلم بنعقیل بود.
رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان خوسف گفت: در منابع تاریخ ذکر شده که مسلم بنعقیل از روی ناراحتی خطاب به کوفیان گفت: مگر شما ما را برای بیعت دعوت نکردید و مگر من سفیر امام حسین(ع) نیستم اما متأسفانه آنها بهدلیل تطمیع و تهدیدها، به سادگی در ابتدا دست از مسلم کشیدند و بعد از آن هم حضرت را در کربلا تنها گذاشتند.
مأموریت خطیر مسلم در سفر به کوفه
سنجری با بیان اینکه مأموریت خطیر مسلم در سفر به کوفه تحقیق درباره این بود که آیا عموم بزرگان و خردمندان شهر آماده پشتیبانی از امام حسین(ع) و عمل به نامههایی که نوشتهاند هستند یا نه، گفت: مسلم پس از چهل روز بررسی اوضاع کوفه نامهای به این مضمون به امام حسین(ع) نوشت «آنچه میگویم حقیقت است. اکثریت قریب به اتفاق مردم کوفه آماده پشتیبانی شما هستند فوراً به کوفه حرکت کنید».
وی با بیان اینکه ابنزیاد به همراه پانصد نفر از مردم بصره در لباس مبدل و با سر و صورت پوشیده وارد کوفه شد، یادآور شد: مسلم میدانست دیر یا زود عبیداللّه کوچه به کوچه و خانه به خانه به دنبال او میگردد و درصدد دستگیری و قتل او برمیآید لذا تصمیم گرفت جای خود را عوض کند و به خانه کسی برود که نیروی بیشتری در کوفه دارد تا بتواند از نفوذ و قدرت او برای ادامه کار و مبارزه با حکومت ستمگر استفاده کند.
وی افزود: هانی بنعروه یکی از بزرگان کوفه و اعیان شیعه و از اصحاب پیامبر(ص) بود که به رسم جوانمردی به مسلم پناه داد.
رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان خوسف با بیان اینکه مسلم بنعقیل و هانی بنعروه اسوه انسانهایی هستند که ارزشهاى متعالى را مىجویند، بیان کرد: حماسه مسلم بنعقیل در کوفه پیش درآمدى بر نهضت عظیم عاشورا بود.
سنجری با تأکید بر اینکه پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) نجاتبخش انسانها هستند، افزود: شناخت مقام و منزلت امامان معصوم(ع) و یقین داشتن به ویژگیهای ایشان از جمله یقین به احاطه کامل آنان بر رفتار انسانها، موفقیت جامعه، نیات درونی و سایر خصائص فردی و اجتماعی یک امر مهم است که تأثیر بسزایی جهت توسل نسبت به اهل بیت(ع) ایجاد میکند.
شهادت مسلم بن عقیل؛ آغاز نهضت حسینی
وی با تأکید بر اینکه شهادت مسلم بنعقیل آغاز نهضت حسینی، ایجاد مکتب عاشورا و اصلاح بدعت و انحرافهای ایجاد شده در دین مبین اسلام بود، یادآور شد: حضرت مسلم بنعقیل تا آخرین لحظه عمر مبارک خود لحظهای دست از حمایت اهل بیت(ع) برنداشت و در نهایت در این راه به شهادت رسید.
رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان خوسف بر ضرورت زنده نگهداشتن یاد و خاطره بزرگان مکتب تشییع از جمله حضرت مسلم بنعقیل تأکید کرد و گفت: باید با برگزاری مراسمهای سوگواری در ایام شهادت این بزرگواران درس ایثار، شهادت، ایستادگی در مقابل ظلم و ضرورت حرکت در خط ولایت فقیه را به خود گوشزد کنیم.
حجتالاسلام حسن خونیکی، مدیر مرکز فرهنگی و قرآنی امامزادگان باقریه در تشریح محتوای نامه ابیعبدالله(ع) به کوفیان گفت: امام برای کوفیان نوشتند «من برادرم، عموزادهام و فرد مورد اعتمادی از اهل بیتم را به سویتان میفرستم تا مرا از احوالتان آگاه کند و اگر او تأیید کند که بر دعوتتان راسخ هستید، به سویتان میآیم».
وی با تأکید بر اینکه فراگیری علوم و معارف از مکتب علی(ع) مجاهدی مقاوم از مسلم ساخت که شجاعتش را همگان میستودند، افزود: گزینش مسلم بنعقیل به نمایندگی امام بیانگر سیرت و سیاست والای امام حسین(ع) است که شخصی شجاع، خردمند، کارآزموده و آگاه به زمان را به کوفه میفرستد.
خونیکی افزود: حضرت امام حسین(ع) سکوت خود را شکستند و از اولین اقدامات ایشان ارزیابی مواضع کوفیان از طریق اعزام مسلم بنعقیل به کوفه بود.
وی با تأکید بر اینکه شهادت حضرت مسلم بنعقیل(ع) امتداد اصلاح محمدی و آغازگر نهضت حسینی بود، گفت: نهضت حسینی در زمانی رخ داد که جامعه اسلامی بهدلیل انحطاط و انحراف اموی به شدت مخدوش شده بود.
تبعیت از مسیر ولایت؛ مهمترین ویژگی حضرت مسلم
خونیکی با اشاره به اینکه مسلم بنعقیل تربیت شده مکتب اهل بیت(ع) و تحت تعلیم وجود مقدس علی بنابیطالب(ع) بود که نشاندهنده ظاهر و باطن علوی وی بود، اظهار کرد: یکی دیگر از مهمترین ویژگیهای حضرت مسلم تبعیت از مسیر ولایت است.
وی افزود: امام حسین(ع) به مسلم بنعقیل امر کرده بود که به مردم کوفه خبر دهد و زمینه حضور کاروان را آماده کند تا شرایط برای اجرای اوامر و نقش آفرینی سیدالشهدا(ع) در کوفه برای مبارزه با یزید میسر شود.
مدیر مرکز فرهنگی و قرآنی امامزادگان باقریه مهمترین دلیل تنها گذاشتن ولی خدا را بیبصیرتی ناشی از ضعف ایمان ذکر کرد و یادآور شد: اگر افراد در ایمان خود ضعیف باشند، بهسادگی توسط تهدیدها و تطمیعها از مسیر هدایت منحرف میشوند و چنانچه اگر تطمیع و تهدید آنها را از مسیر منحرف نکند تهمتها و سوءظن، استواری و پایداری ایمان آنها را متزلزل میکند.
خونیکی با بیان اینکه دین نجاتبخش و مایه سعادت انسان است، افزود: علت رجوع مردم به دین و گرایش به آن این است که جامعه انتظار دارد دین مایه نجات و سعادت آنها باشد بیشتر ادیان حتی مکاتب مادی و عرفانهای نوظهور نیز ادعای نجات و سعادت انسان را دارند.
