تلاوت استاد منشاوی زمینهساز حضورم در وادی قرائت شد
گروه فعالیتهای قرآنی: محمدرضا نوابی با بیان اینکه شنیدن صدای استاد منشاوی از بلندگوی مسجد زمینه حضورش در وادی قرائت بود، گفت: انس با قرآن در کودکی روشنیساز راهم شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کردستان، محمدرضا نوابی، قاری قرآن اهل سنت در سال 1347 در خانوادهای مذهبی بهدنیا آمد. پدرش عاشق قرآن بود و به همین دلیل دوست داشت که فرزندانش از همان دوران کودکی با قرآن مأنوس شوند. برای این منظور با دعوت از ملاکریم کار آموزش قرآن به فرزندانش که 5 دختر و دو پسر بودند را از منزل شخصیاش آغاز کرد. از آن زمان روشنایی قرآن بر زندگیش همواره تابیده و به تمام تاریکیها و سختیهای زندگی با کمک قران فائق آمده است. دیدگاه زیبای وی به زندگی در سایه قرآن باعث شد تا به سراغ ایشان برویم و با ایشان به گفتگو بنشینیم.
محمدرضا نوابی که در حال حاضر در خانوادهای 5 نفره زندگی میکند سعی کرده تا آرامشی را که قرآن در درونش به وجود آورده به فرزندانش منتقل کند.
نوابی درباره چگونگی آشناییاش با قرآن گفت: سال 55 پدرم با آوردن ملاکریم رحیمی به خانهمان نور قرآن را در دل من و خواهر و برادرهایم روشن کرد و از آن روز کلاسهای روخوانی قرآن در خانه ما برپا شد و همین امر موجب شد از همان دوران کودکی به محافل قرآنی علاقهمند شوم.
وی با اشاره به اینکه کلاسها و محافل قرآنی آن زمان در استان کردستان زیاد برگزار میشد و من نیز سعی میکردم در اکثر آنها شرکت کنم، افزود: با حضور در محافل قرآنی و تلاوت آیات کلامالله مجید متوجه شدم که در زمینه قرائت قران میتوانم پیشرفت کنم.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی توجه به قرآن رویکرد تازهای پیدا کرد
نوابی بیان کرد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی توجه به قرآن رویکرد تازهای پیدا کرد و کلاسهای قرآنی بیشتر از گذشته ارتقا یافت و همین امر موجب شد تا در زمینه مورد علاقهام بیشتر سعی و تلاش کنم.
وی عنوان کرد: عشق و الفتی که با قرآن کریم پیدا کردم باعث شد تا بعد از یادگیری کامل قرآن بهویژه در زمینه قرائت قرآن و با تأسیس دارالقرآن کریم در این زمینه فعالیت خود را ادامه دادم.
این قاری برجسته اهل سنت با اشاره به اینکه در سال 63-62 اولین دوره تربیت معلم قرآن کریم در سطح کشور برگزار شد، بیان کرد: من هم به دلیل علاقه شدید به تدریس قرآن در دوره تربیت معلم قرآن سازمان تبلیغات شرکت کردم و همین امر موجب آشنایی من با اساتید برجستهای همچون خدام حسینی و استادحنیفی و یادگیری بیشتر و ارتقای سطح معلومات من در این بخش شد.
وی عنوان کرد: در این آزمون با قاریان آن زمان استاد عزتپور، زاهد مرادی و زمانفرسا موفق به أخذ گواهینامه تربیت معلم قرآن شدیم.
نوابی با اشاره به اینکه با توجه به علایق وافری که داشتم کار تدریس قرآن را ادامه دادم، عنوان کرد: این مرحله بود که باعث شد با رویکرد و روش جدید به شیوه ویژه و پیشرفتهتر نسبت به گذشته کارمان را انجام دهیم.
وی با اشاره به خاطرات آموزش قرآن خود، افزود: خاطرات کلاس قرآن ویژه به نوع و نحوه سیاق آموزش آن زمان بود در آن دوران ماموستا به صورت حجره قرآن را تدریس میکردند و این امر باعث جذاب شدن بیشتر کلاسهای قرآن شد.
آموزش مقدمات اولیه قرآنم نزد ماموستا کریمی بود
این قاری اهل سنت با اعلام اینکه آموزش مقدمات اولیه قرآن من نزد ماموستا کریمی بوده، ادامه داد: آموزش تجوید، وقف وابتدا را نزد استاد کمال رحیمی که در همسایگیمان بود یاد گرفتم و ایشان نیز یکی از مشوقان اصلی در زمینه آموزش در وادی قرآن هستند.
نوابی با اشاره به اینکه قرآن وادی است که روح انسان را جلا میدهد چه بخواهی یا نه تأثیر خود را میگذارد، افزود: من نیز با قرار گرفتن در راه قرآن تأثیر آن را در زندگی خود یافتم.
وی در ادامه افزود: شنیدن صدای استاد منشاوی از بلندگوی مسجد زمینه حضور من در وادی قرآن بود، در دوران کودکی روزی قبل از اذان مغرب از خیابان شهدا عبور میکردم که از بلندگوی یکی از مساجد سوره قاف با یک صوت زیبا و دلنشین پخش میشد. آنقدر لذتبخش بود که بیاختیار در گوشهای از خیابان ایستادم و تا آخر آن را گوش کردم البته آن زمان نمیدانستم که اصاحب این صوت زیبا چه کسی است امام بعدها فهمیدم صوت استاد محمدصدیق منشاوی بوده است و همین امرموجب شد وقتی با وادی قرآن آشنا شدم در این فاز شروع به فعالیت کردم وتلاوت را به سبک تحقیق برگرفته از استاد منشاوی ادامه دادم. بعد از مدتی بهصورت تخصصی از صوت استاد مصطفی اسماعیل علی البلا و استاد رفعت برای تلاوت خود استفاده کردم واز سایر قراء به صورت پراکنده لذت بردم.
این قاری قرآن با اشاره به اینکه ما خود به عنوان مقراء و بینانگذار سبک نیستیم، ادامه داد: چون تلاوتهای ما برگرفته از تلاوتهای مشهور جهان که عموماً کشور مصر و قاریان قدیم است که پایه این بحث هستند، من نیز تلاوت تحقیق خود را با صوت استاد منشاوی بنا نهادم و علیرغم ترتیل های زیاد صوتی که وجود دارد استاد منشاوی چیز دیگری است و بهره زیادی از آن بردهام.
وی افزود: در بحث تجوید، صوت و لحن از استاد مصطفی اسماعیل، استاد منشاوی و استادعبدالعزیز حصام استفاده کردم و آنها تأثیر خود را بر من گذاشتند.
نوابی با اشاره به علاقه شدید خود به تدریس قرآن بیان کرد: چون علاقه زیادی به تدریس قرآن داشتیم یک روش و سیاقی را برای آموزش آسنا به علاقمندان طراحی کردم و در طول کلاسهای قرآن از آن بهره گرفتهام.
وی در ادامه به آموزش قران در دوران کودکی خود اشاره کرد و افزود: در گذشته ماموستا قرآن را به روش هجی کردن که شبیه بخش بخش یا هجاهجا کردن کلمات قرآن البته بهصورت پیوسته و وابسته بود، استفاده می کردند که این روش بسیار سخت بود و ما باید موضوعات آن را حفظ میکردیم البته ما نیز به سختی آن را حفظ می کردیم ولی درک نمیکردیم و مبنای این روش را هم نمیدانستیم.
این قاری اهل سنت اظهار کرد: براین اساس من خود با الهام از کتاب مفاهیم، منابع و مآخذ روخوانی علی حبیبی و جزوه استاد مروت یکی از قاریان قبل از انقلاب روش تدریسی را برای خود انتخاب کردم و امروز آن را تدریس میکنم و در این زمینه به برکت قرآن و مشیت الهی موفق بودهام و مخاطبان هم راضی هستند.
وی به موفقیتها و حضور خود در مسابقات قرآنی اشاره و بیان کرد: مسابقات استانی قرائت مؤسسات مختلف اوقاف، سازمان تبلیغات، طرحهای بزرگ مطلع فجر، مسابقات ادارات عموما ًبین رتبههای اول تا سوم را داشتهام.
نوابی در ادامه با اشاره به اینکه پیامبر میفرماید «هرکسی در جوانی قرآن تلاوت کند، قرآن با گوشت و پوست و خونش در میآمیزد» افزود: ما نیز اگر به عنوان عضو کوچکی از جامعه از این حدیث بهره بگیریم بهطور قطع قرآن بر تمام صحنههای زندگی ما تأثیر میگذارد.
وی تصریح کرد: امروز من میتوانم ادعا کنم که از روزی که با قرآن آشنا شدم یک لحظه و روزی از جریان زندگیم نمیگذرد که با قرآن ارتباط نداشته باشم و معنای آن را در تمام قوانین و ضوابط زندگیم پیاده کردهام.
این قاری اهل سنت با اشاره به اینکه هماکنون صاحب دو دختر و یک پسر هستم، اعلام کرد: معمولاً تلاش هر پدر و مادری این است که فرزندانش با قرآن آشنا شود و سعی کردهام فرزندانم با قرآن مأنوس باشند ودخترانم هرکدام در حد یک یا دوجزء حافظ قرآن هستند و پسرم در حال حاضر کلاس دوم ابتدایی بوده و مشغول یادگیری روخوانی قرآن است و از خدا میخواهم که او را نیز به نعمت خودش هدایت کند.
وی ادامه داد: تاکنون در 50 دوره تربیت معلم قرآن به عنوان مدرس حضور داشتهام و در دوره ثابت قرائت در مسجد دارالقراء بهعنوان معلم تجوید در خدمت علاقمندان به تحقیق بودهام.
عدم انسجام برنامههای قرآنی از معضلات اصلی این فعالیتهاست
نوابی با اشاره به اینکه در برنامههای قرآنی انسجام وجود ندارد، عنوان کرد: بهصورت اختصاصی در استان کردستان مکان و مجموعهای که بتواند تمام قاریان قرآن هر شهرستان را بهصورت دورهای یا ماهانه در کنار هم قرار دهد وجود ندارد.
وی با اشاره به اینکه در استان کردستان هر مجموعهای دارای انجمن و اتحادیه است، بیان کرد: البته در حال حاضر برای این امر اقدام کردهاند اما رنگ و بوی قاریان و حافظان قدیمی در این مجموعه کم است و این خود عمدهترین مشکل آن است.
این قاری اهل سنت یکی دیگر از مشکلات اساسی این بخش را قرار گرفتن رویکرد امروز قرآن در کنار رویکرد اقتصادی دانست و افزود: امروز به آموزش قرآن بهعنوان وسیله کسب درآمد نگاه میکنند تا عشق وعلاقه، در گذشته عشق وعلاقه در فرد باعث میشد که به طرف قرآن بروند اما امروز برای راهاندازی مؤسسه و کسب درآمد به این سمت حرکت میکنند.
وی با اشاره به اینکه البته من مخالف تشکیل مؤسسه و کار سازمانی نیستم، بیان کرد: منظورنوع نگرش است این نگرش برای کسب رضای خدا بوده یا تأمین بخشی از نظام اقتصادی است.
نوابی ادامه داد: در رویکرد فرهنگی باید نگرش به موضوع قرآن به عنوان جزو لاینفک در زندگی روزمره ما مورد بازنگری قرار گیرد طبیعی است که شاید سیاق و نگرش افراد نسبت به این موضوع متفاوت باشد.
وی تأکید کرد: معمولاً مردم افراد قرآنی را بهعنوان افراد شاخص و مجموعهای از نماد دینی میشناسند که این امر وظیفه فعالان قرآنی و قاریان را بسیار خطیر کرده است و میتواند تأثیر واضح این نوع ساختار موجب نگرش معنوی بیشتری بر جامعه قرآنی شود.
این قاری اهل سنت با اشاره به اینکه آئیننامههای قرآنی در شورایی از افراد متخصص طراحی و برنامهریزی وابلاغ میشود، افزود: اگرخود را ملزم به رعایت قوانین یک ارگان بدانیم که سازمان دارالقرآن کریم از شاخصترین آنها باشد، این شرایط فراهم شود که به صورت متحدالشکل در کل کشوربهصورت امتیازدهی و داوری اقدام شود ولی انتظار از سازمان دارالقرآن کریم وجود دارد که خود به صورت مستمر هر ازچندگاهی به عنوان دورههای یادآوری در استانهای مختلف نمایندگی پیدا کنند و نسبت به روز آمد کرد مفاهیم داوری اقدام کنند.
