فلسفه قیام عاشورا حرکت برای دستیابی به قدرت نبود

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از سمنان، محمدحسین صفارهرندی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام عصر روز گذشته، 4 آبان در همایش عاشورای زینبی در دانشگاه سمنان با اشاره به اینکه حرکت امام حسین(ع) در راستای ترویج فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر بود اظهار کرد: ایشان می‌خواستند در مسیر و راهی که جدشان، پیامبر گرامی اسلام (ص) گشودند، قدم بردارند.

وی با بیان اینکه  فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر در جامعه نهادینه نشده است، یادآور شد: قوانین فعلی در این زمینه تا حدودی مبهم است و از این رو باید در حوزه وضع قوانین جدید در این بخش اهتمام ورزیم.

صفارهرندی ادامه داد: هیچ آمر به معروفی حرفش نفوذ نمی‌کند جز اینکه خودش عامل به آن باشد زیرا حرفهای بدون پشتوانه کارساز نیست و فایده‌ای ندارد که در این راستا اگر خیرخواهی از امر به معروف استنباط شود طرفدارهای آن زیاد می‌شود و اگر افراد فکر کنند که وسیله‌ای برای کینه‌توزی باشد در برابر آن مقاومت می‌کنند.

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی شناخت صحیح امر به معروف و نهی از منکر و مقتضیات آن را وظیفه جدی همه افراد دانست متذکر شد: آیا اگر یک نفر را به راه خیر دعوت یا یک نفر را اصلاح کنیم با زمانی که بتوانیم ملتی را دچار چنین تحول مثبتی کنیم، قابل قیاس است؛ به طور قطع چنین نیست.

وی با اشاره به اینکه مردم دوست دارند، امر به معروف و نهی از منکر در جامعه زنده شود، چرا که این موضوع از احکام نورانی اسلام و متناسب با فطرت بشر است و در واقع باعث پویایی و زنده بودن حیات جامعه است اظهار کرد: امام حسین(ع) پاک‌ترین شخص روی زمین و جگر گوشه پیامبر با ریخته شدن خون خود و یارانش درخت امر به معروف و نهی از منکر را آبیاری کرد و نشان داد، این موضوع یک دستور و حکم عادی نیست.

صفارهرندی افزود: پیام امام حسین(ع) برای اصلاح و هدایت جامعه بوده و اصلاح جامعه امکان ندارد، مگر با احیای امر به معروف و نهی از منکر و دیگر اینکه صراحت در امر به معروف و نهی از منکر از دیگر نکات قیام حضرت اباعبدالله است.

مشاور فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ادامه داد: امر به معروف محتوایی دارد که بسیار مهم است و باید به آن توجه شود و بدانیم که گاهی به واسطه غبارآلود شدن محیط و فضا ممکن است منکری جای معروف یا معروفی جای منکر را بگیرد.

صفارهرندی ادامه داد: فرق بین معروف و مشهور، امر مهم دیگری است که باید بدان عنایت داشت چرا که شهرت با معروفیت فرق دارد و به معنای واقعی کلمه خیلی از معروف‌ها، مشهور نیستند و خیلی از مشهورات نیز به معروفیت نرسیده‌اند.

وی گفت: فلسفه قیام و شکل دادن حکومت و به دست آوردن قدرت این است که نماز اقامه شود و بندگی در عالم هستی اشاعه یابد، چرا که نماز و طاعت پروردگار برجسته‌ترین نماد تعبد و بندگی است.

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی با تأکید بر اینکه جهانی که امروز سوغات شوم خود را برای ما به ارمغان می‌آورد، با افتخار ادعا می‌کند که در غرب خدا مرده است و سازوکارهای حاکم بر دنیای امروزی ربطی به آسمان ندارد یادآور شد: حضرت زینب(س) از همان لحظه اول پس از واقعه عاشورا برای مقابله با تحریفات این قیام بزرگ اقدام کرد، که باید از این اقدام حضرت زینب(س) درس بگیریم.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام حرکت در راستای امر به معروف و نهی از منکر و عمل در مسیر راه و روش پیامبر را  فلسفه قیام عاشورا برشمرد و گفت: فلسفه قیام عاشورا در واقع حرکت برای دستیابی به قدرت نبود بلکه قیام عاشورا به منظور ایجاد اصلاحات واقعی که همان امر به معروف و نهی از منکر است به وقوع پیوست.

وی با تأکید بر اینکه در زمان امام حسین(ع) نیز جای منکر و معروف عوض شده بود افزود: بالاترین هزینه‌ای که در طول تاریخ برای این مهم پرداخته شد همان خونی است که در کربلا ریخته شد.

یادآوری می‌شود که همایش عاشورای زینبی همزمان با آغاز ماه محرم‌الحرام و با حضور آحاد مردم و سوگواران حسینی، دانشجویان و دانشگاهیان در دانشگاه سمنان برگزار شد.